ابن سيده
401
المحكم والمحيط الأعظم
إنَّ لهَا لَسانِيا مِهَضَّا * على ثَنايا القَصْدِ أو عِرَضَّا « 1 » السَّانى : الذي يَسْنو على البعير بالدّلْو . يقول : يَمُرّ على مَنْحاتِهِ بالغَرْب ، على طريق مُستقيم . * والعِرَضَّة والعِرْضَنَة : الاعتراض في السَّير ، من النَّشاط . والفرَس تعْدُو العِرَضْنَى والعِرَضْنَة والعِرَضْناة : أي مُعترِضَةً ، مرّةً من وجه ، ومَرَّة من آخر . وناقة عِرَضْنَةٌ : مُعترِضة في السَّير ؛ عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد : تَرِدْ بِنا في سَمَلٍ لم يَنْضُبِ * منها عِرَضْناتٌ عِظامُ الأرْقُبِ « 2 » العِرَضْناتُ هنا : جمع عِرَضْنَة . وقال أبو عُبيد : لا يُقال : ناقة عِرَضْنَة ، إنما العِرَضْنَة الاعتراض . وامرأة عِرَضْنَة : ذهبت عَرْضا من سِمَنِها . * وأعْرَض عنه : صَدّ . * وعرَض لك الخَيرُ يَعْرِض عُرُوضا ، وأعْرض : أشرَف . * وتَعَرَّض معروفَه ، وله : طلبه . * واستعمل ابن جنىّ التعريض في قوله : كان حذفه أو التعريض لحذفه ، فسادا في الصَّنعة . * وعارضه في السَّير : سار حِياله . وعارضه بما صنع : كافأه . وعارَض البعيرُ الريحَ : إذا لم يستقبلها ولم يَسْتَدْبرها . * وأعْرَضَ النَّاقةَ على الحوض ، وعَرَضَها عَرْضًا : سامها أن تشرب . وعَرَض علىَّ سَوْمَ عالَّة : بمعنى قول العامَّة : « عَرْضٌ سابِرِىّ » . وعَرَض الشىءُ يَعْرِض : بَدَا . * وعُرَضَّى : فُعَلَّى من الاعتراض . حكاه سِيبويه . * ولَقيهُ عارِضًا : أي باكرا . وقيل : هو بالغين المعجمة . * وعارِضاتُ الوِرْد : أوّله . قال :
--> ( 1 ) الرجز لأبى محمد الفقعسي في لسان العرب ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رقب ) ، ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) . ويروى : « الأرنب » مكان « الأرقب » .