العين والشين واللام مقلوبه : علش * العِلَّوْش : الذئب ؛ حِمْيَرية . وقيل : ابن آوَى . مقلوبه : شعل * الشَّعَلُ والشُّعْلَة : البياض في ذَنَب الفرس أو ناصيته . وخَصّ بعضُهم به عُرْضَها ، وقد يكون في القَذال ، وهو في الذنب أكثر . شَعِل شَعَلًا وشُعْلَة . الأخيرة شاذّة . وكذلك اشْعالَّ . قال : وبعدَ انتهاضِ الشَّيْبِ من كلّ جانبٍ * على لِمَّتى حتى اشْعأَلَّ بَهِيمُها « 1 » أراد اشعالَّ ، فحرّك الألف لالتقاء السَّاكنين ، فانقلبت همزة ، لأن الألف حرف ضعيف ، واسع المَخْرَج ، لا يتحمَّلُ الحَركة ؛ فإذا اضْطُرُّوا إلى تحريكه ، حَرَّكُوه بأقرب الحرُوف إليه . * وهو أشْعلُ . والأنثى : شَعْلاء . * وشَعَل النَّارَ يَشْعَلُها ، وشَعَّلَها ، وأشْعَلها ، فاشْتَعَلَتْ ، وتَشَعَّلَتْ : ألهبَهَا فالْتَهَبَتْ . وقال اللِّحيانىّ : اشْتَعَلت النارُ : تأجَّجَتْ في الحَطَب . وقال مَرَّةً : نارٌ مُشْعَلة : مُتَّقِدة مُلْتهبة . * والشُّعْلَة : ما اشْتَعَلَتْ فيه من الحَطَب ، أو أشْعَله فيها . والشُّعْلة والشُّعْول : اللَّهب . * والمشْعَلَة : الموضع الذي تُشْعَل فيه النار . * والشَّعِيلة : النار المُشْتَعْلةُ في الذُّبال . وقيل : هي الفتيلة فيها نار . ولا يُقال لها كذلك إلا إذا اشْتَعَلَتْ بالنار . وجمعها : شَعِيل . * والمِشْعَل : القِنديل . * واشْتَعَل غَضَبا : هاجَ ، على المَثَل . وأشْعَلْتُهُ أنا . واشْتَعَل الشَّيْبُ في الرأس : اتَّقَد على المَثَل . وفي التنزيل : وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً [ مريم : 4 ] . * وأشْعَل إبلَه بالقَطِران : كَثَّر عليها مِنه . * وكتيبة مُشْعَلَة : مَبْثُوثة . * وأشْعَل الخيلَ في الغارة : بَثَّها . قال : والخَيْلُ مُشْعَلَة في ساطعٍ ضَرِم * كأنهُنَّ جَرَادٌ أو يَعاسِيبُ « 2 »

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شعل ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شعل ) ؛ والعين ( 1 / 257 ) ؛ وتاج العروس ( شعل ) .