* وخَدّ جَعْد : غير أسيل . وبعير جَعْد : كثير الوبر . * وقد كُنِى بأبى الجَعْد . والذئبُ يُكْنى أبا جَعْدة وأبا جُعادة . * وبنو جَعْدة : حَىّ مِن قيس . ومنهم النابغة الجَعْدىّ . * وجُعادة : قبيلة . قال جرير : فوارسُ أبْلَوْا في جُعادةَ مَصْدَقا * وأبْكَوْا عُيونا بالدُّموع السواجمِ « 1 » * وجُعَيد : اسم . وقيل : هو الجُعَيد ، بالألف واللام ، فعاملوا الصفة معاملة الموصوف . مقلوبه : دعج * الدَّعَجُ ، والدُّعْجَة : السَّواد . وقيل : شدة السَّواد . وقيل الدَّعَج : شدة سَوادِ سواد العين ، وشدَّة بياض بياضها . دَعِج دَعَجا ، فهو أدعَجُ . * والدَّعَجُ ، والدُّعْجة : السَّواد . شَفَة دَعْجاء ولِثَةٌ دَعْجاء . * والدَّعْجاء : ليلة ثمان وعشرين . * والدَّعْجاء : اسم امرأة . وهي الدَّعْجاء بنت هَيْصَم . قال الشاعر : ودَعْجاء قد واصلتُ في بعض مَرّها * بأَبيضَ ماضٍ ليس من نَبْل هَيْصَمِ « 2 » ومعناه : أنها مرّت به ، فاهتوى لها بسهم . مقلوبه : جدع * الجَدْعُ : القَطْع . وقيل : القَطْع البائن ، في الأنف والأُذن ونحوهما ، جَدَعه يَجْدَعه جَدْعاً وجَدَّعه ، قال : يقولُ الخَنا وأبغض القَوْم ناطقا * إلى رَبِّه صوْت الحمارِ الْيُجدَّعُ « 3 » أراد : الذي يُجَدَّع ، فأدخل اللام على الفعل المضارع ، لمضارعة اللام لِلَّذِى . وهذا كما حكاه الفراء ، من أن رجلًا أقبل ، فقال آخر : ها هو ذا . فقال السامع : نِعْم الها هو ذا . فأدخل اللام على الجملة من المبتدأ والخبر ، تشبيهاً لها بالجملة المركبة من الفعل والفاعل . * وقد جَدِع جَدَعا ، وهو أجْدع . قال أبو ذُؤيب يصف الكلاب والثَّور :

--> ( 1 ) البيت لجرير في ديوانه ص 996 ؛ ولسان العرب ( جعد ) ؛ وتاج العروس ( جعد ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دعج ) ؛ والرواية : « هيضم » بالضاد . ( 3 ) البيت لذي الخرق الطهوى في لسان العرب ( جدع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عجم ) ، ( لوم ) ؛ وتاج العروس ( لوم ) . ويروى : « . . . وأبعض العجم . . . » ، « إلى ربنا . . . » .