ابن سيده

291

المحكم والمحيط الأعظم

شِجاع ، وشُجْعان ، وشِجْعان - الأخيرة عن اللِّحيانىّ - وشُجَعاء وشَجَعَة ، وشُجْعَة ، وشِجْعَة ، وشَجْعَة . الأربع : اسم للجمع . وامرأة شَجِعة ، وشَجِيعة ، وشُجاعَة ، وشَجْعاء ، من نسوة شَجائع ، وشُجُع ، وشِجاع ؛ الجميع كلُّه عن اللِّحْيانىّ . * وتَشَجَّع الرجل : أظهر ذلك من نفسه ، وليس به . * وشَجَّعَه : جعله شُجاعا . وحكى سيبويه : هو يُشَجَّع : أي يُرْمَى بذلك ، ويقال له . وشَجَّعه على الأمر : أقْدَمَه . * وتشجَّع منه أمراً عظيماً : ركِبه ؛ عن اللحياني . * والأشجع من الرجال : الذي كأن به جُنونا ، قال الأعشى : بأشْجَع أخَّاذٍ على الدَّهر حُكْمَه * فمِنْ أيَّمَا تأتى الحوادثُ أفْرَقُ « 1 » * والشَّجِع من الإبل : الذي يَعتريه جُنون . وقيل : هو السَّريع نقْلِ القوائم . وناقة شَجِعَة ، وقوائمُ شَجِعات : سريعة خفيفة . * والاسم : من كلّ ذلك الشَّجَع . والشَّجَع أيضا : الطُّول . * ورجل أشْجَع ، وامرأة شَجْعاء ، وقوائمُ شَجِعَةٌ : طويلة . وقد تقدم أنها السَّريعة الخفيفة . * ورجل شَجْعَة : طويل مُلْتَوٍ . * وشُجْعَة : جبان ضعيف . * والأشجعُ في اليد والرّجْل : العَصَب الذي بين الرُّسْغ إلى أصول الأصابع . وقيل : هو ظاهر عَصَبها . * والشُّجاع والشِّجاع : الحَيَّة الذَّكَر . وقيل : هو ضرب من الحَيَّات . وقيل : هو ضرب منها صغير . والجمع : أشجِعَة ، وشُجعان ، وشِجْعان . الأخيرة عن اللِّحيانىّ . * والشَّجْعَم : الضخم منها . وذهب سيبويه إلى أنه رُباعىّ . * ومَشْجَعَة وشُجاع : اسمان . * وبنو شَجْع ، بفتح الشين ؛ قال أبو خراش : غَداة دَعا بنى شَجْع ووَلَّى * يَؤُمُ الخَطْمَ لا يَدْعُو مُجِيبا « 2 »

--> ( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 267 ؛ ولسان العرب ( شجع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 332 ) ؛ وتاج العروس ( شجع ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 56 ) . ( 2 ) البيت لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1208 ؛ ولسان العرب ( شجع ) ؛ وتاج العروس -