ابن سيده

289

المحكم والمحيط الأعظم

مقلوبه : معك * مَعَكه في التراب يَمْعَكُه مَعْكا : دَلَكه . * والتَّمَعُّك : التقلُّب فيه . * ومَعَكه بالحرب والقتال والخصومة : لَواه . * ورجل مَعِك : شديد الخُصومة . * ومَعَكه دَيْنَه مَعْكا : لَواهُ . * ورجل مَعِك ، ومِمْعَك ، ومُماعِك : مَطُول . * والمَعِك : الأحمق . وقد مَعُك مَعاكة . أنشد ثعلب : وَطاوَعْتُمانِى دَاعِكا ذا مَعاكَةٍ * لعَمرِى لقد أوْدَى وما مِثلُه يُودِى « 1 » * وإبل مَعْكَى : كثيرة . * ووقَعوا في مَعْكُوكاء : أي في غُبار وجَلَبة وشرّ ، حكاه يعقوب في البدل ، كأن ميم مَعْكوكاءَ بدل من باء بَعْكُوكاء ، أو بضدّ ذلك . مقلوبه : كمع * كامَع المرأةَ : ضاجَعَها . * والكِمع ، والكَمِيع : الضّجيع . وقيل : الزوج . * وفي الحديث : « نُهِىَ عن المكامَعة والمُكاعمة » « 2 » فالمكامعة : أن ينام الرجل مع الرجل ، أو المرأة مع المرأة ، في إزار واحد ، وتَماسُّ جُلُودُهما ، لا حاجز بينهما . وقد تقدم تفسير المكاعمة . * والمُكامِع : القريب منك ، الذي لا يخفى عليه شىءٌّ من أمرك ، قال : دَعَوتُ ابنَ سَلْمى جَحْوشا حين أُحْضرتْ * هُمومى ورامانى العَدوُّ المُكامِعُ « 3 » * وكمَعَ في الماء : كَرَع . قال عدىّ بن الرّقاع :

--> ( 1 ) البيت لعبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة المسعودي في مجالس ثعلب ص 17 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( دعك ) ، ( معك ) ؛ ويروى « يوزى » مكان « يودى » . ( 2 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 1 / 106 ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كمع ) ؛ وتاج العروس ( كمع ) .