تَذُبُّ عنهُ كَفٌّ بها رَمَق * طَيْراً عُكُوفا كَزُوَّر العُرُسِ « 1 » يعنى بالطَّير هنا : الذِّبان ، فجعلهم طيرا ، وشبَّه اجتماعَهن للأكل ، باجتماع الناس للعُرْس . * وعَكَفَ يَعْكِف ويَعْكُف عَكْفا وعُكوفا ، واعْتَكَفَ : لزِم المكان . * والعُكُوف : الإقامة في المسجد . * وعَكَفَه عن حاجَته ، يَعْكِفه ويَعْكُفُه عَكْفا : صرَفه وحَبَسه . * وعُكِّفَ النَّظْمُ : نُضِد فيه الجَوْهر . قال الأعشى : وكأن السُّموط عَكَّفَها السِّلْ * كُ بعِطْفَىْ جَيداءَ أُمِّ غَزَالِ « 2 » * والمُعَكَّف : المُعَوَّج المُعَطَّف . * وعُكَيْف : اسم . مقلوبه : عفك * رجل أعْفَكُ : لا يُحْسِن العمل . وقيل : أحمق لا يثبُت على حديث واحد ، ولا يُتِمّ واحدا حتى يأخذ في آخر . وقيل : هو الأحمق فقط . وقد عَفِك عَفَكا وعَفْكا ، فهو عَفِك . * وعَفَك الكلامَ يَعْفِكه عَفْكا : لم يُقِمه . * والأعْفَكُ : الأعْسَر . * والعَفَّاك : الذي يركَبُ بعضُه بعضا من كلّ شئ ؛ عن كُراع . مقلوبه : كعف * أكْعَفَت النَّخلة : تَقَلَّعَت من أصلها . حكاه أبو حنيفة . وزعم أن عَينها بدل من همزة أكْأفَتْ . مقلوبه : فكع * الفَكْع : كالعَفْك سَواء . العين والكاف والباء [ عكب ] * العَكَبُ : تدانى أصابع الرِّجْل بعضِها إلى بَعض . والعَكَب : غِلَظٌ في لَحْى الإنسان وشَفَته .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عكف ) ؛ وتاج العروس ( عكف ) . ( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 55 ؛ ولسان العرب ( عكف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 321 ) ؛ وتاج العروس ( عكف ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 206 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 46 ) .