إنما أراد السِّنينَ الثابتة : ومعنى ثباتها : طولها . * وقَعِس ، وتَقاعَس ، واقْعَنْسَس : تأخر قال أبو علىّ : نون « افعنلل » بابها إذا وقعت في ذوات الأربعة : أن تكون بين أصلين ، نحو احْرنجم واخْرَنْطَم ، واقْعَنْسس ملحق بذلك ، فيجب أن يُحْتذَى به طريق ما أُلحق بمثاله ، فلتكن السِّين الأولى أصلا ، كما أن الطاء المقابلة لها مِنِ اخْرَنطم أصل ؛ وإذا كانت السين الأولى من اقْعَنْسَس أصلا ، كانت الثانية الزائدة ، في غير ارتياب ولا شُبهة . * والمُقْعَنْسِس : الشديد ، وجمل مُقْعَنْسِس : يمتنع أن يُقاد . وعِزّ مقعنسِس : عَزَّ أن يُضام . وكلّ مدخل رأسه في عُنقه كالممتنع من الشئ : مُقْعَنْسِس . * والقَعْس : التراب المُنْتِن . * وقَعَس الشىءَ قَعْساً : عطفه ، كقعشه . * والقَوْعَس : الغليظ العُنق ، الشديد الظَّهر من كلّ شئ . * وتَقَعْوس الشيخ : كبر ، كتقعوش . وتقعوس البيت : انهدم . * والقَعْوَس : الخفيف . * وقَعْسان : موضع . * وقُعَيْسِسٌ ، وقُعَيْسٌ : اسمان . * ومُقاعِس : قَبيلة . وبنو مُقاعِسٍ : بطن من بنى سَعد ، سُمِّى مُقاعِسا ، لأنه تقاعَسَ عن حِلْف كان بين قومه ، واسمه الحارث . وقيل : إنما سُمِّى مُقاعِسا يومَ الكُلاب ، لأنهم لما التقَوا هم وبنو الحارث بن كعب ، تنادَى أولئك : يا للحارث ، وتنادَى هؤلاء : يا للحارث ، فاشتبه الشِّعاران ، فقالوا : يا لَمُقاعِس . * وعمرو بن قِعاس : من شعرائهم . مقلوبه : سقع * كلّ ما تقدّم في باب صَقَع بالصاد ، فالسين فيه لغة . * والسُّقع : ما تحت الركيَّة من نواحيها ، والجمع : أسْقاع . والسُّقْع : ناحية من الأرض والبيت . العين والقاف والزاي * [ عقز ] العَقْزُ : تقارب دبيب النمل .