ابن سيده
122
المحكم والمحيط الأعظم
مقلوبه : دهع * دَهاعِ ، ودَهْدَاعِ : من زجر الغنم . * ودَهَع الراعي بالعُنوق ، ودَهْدَعَ : زجرها بذلك . العين والهاء والتاء [ عته ] * التَّعَتُّه : التَّجَنُّن . وقيل : الدَّهَش . وقد عُتِه الرجلُ عَتْها وعُتْها وعُتاها . والعَتاهة ، والعَتاهِية : ضُلَّالُ الناس ، من ذلك . ورجل مَعْتوه بَيِّن العُتْه والعَتَه : لا عقل له . وتَعَتَّه : تجاهل . وتعتَّه : تنَظَّف ، قال : * في عُتَهِىّ اللِّبْس والتَّقَيُّن * « 1 » بنى منه صيغة على فُعَلِىّ ، كأنه الاسم من ذلك . * وعَتاهِيَة : اسم . مقلوبه : هتع * هَتَع الرجلُ : أقبل مسرعاً ، كهطع . العين والهاء والراء [ عهر ] * عَهَر إليها يَعْهَرُ عَهْرًا ، وعُهوراً ، وعَهارة ، وعُهُورَة ، وعاهَرها عِهاراً : أتاها ليلًا للفجور . وقيل : هو الفجور أىَّ وقت كان ، يكون في الأمَة والحُرّة . وامرأة عاهِر بغير هاء ، إلا أن يكون على الفعل . ومُعاهِرة بالهاء . والعَيْهَرة : التي لا تستقرّ بالمكان ، نَزَقا من غير عفَّة . وقال كُراع : امرأة عَيْهرة : نَزِقة خفيفة ، لا تستقرّ في مكانها . ولم يقل من غير عِفَّة . وقد عَيْهَرت ، وتعَيْهرتْ . * والعَيْهَرة : الغُول في بعض اللغات ، والذكر منها العَيْهَران . * وذو مُعاهر : قَيْل : من أقيال خِمْير . مقلوبه : هعر * الهَيْعَرة من النساء : التي لا تستقرّ من غير عِفَّة كالعَيْهَرة ، والفعل كالفعل . مقلوبه : هرع * الهَرَع ، والهُراع ، والإهراع : شدة السَّوق ، وسُرعة العَدْو ، وقد هُرِعوا ، وأُهْرِعوا .
--> ( 1 ) الرجز ضمن مجموعة أخرى لرؤبة في ديوانه ص 161 ؛ ولسان العرب ( عته ) ؛ وتاج العروس ( عته ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 404 ، 980 .