11 - فصل يناسبه عن الأئمة نُقَاوَةُ الطعام « 1 » * صَفْوَةُ الشَّرَاب * خُلَاصَةُ السَّمْنِ * لُبَابُ البُرّ * صُيَّابَةُ الشَّرَفِ * مُصَاصُ الحَسَبِ * . 12 - فصل في مثله يَوْمٌ مُصَرِّحٌ ومُصِحٌّ « 2 » : إذا كان خالصاً من الريح والسَّحابِ * رَمْلٌ نَقَحٌ : إذا كان خالصاً من الحصى والتُّرابِ * عَبْدٌ قِنٌّ : إذا كان خالِصَ العُبوديّةِ وأبوه عَبْدٌ وأمُّه أَمَةٌ * مَارِجٌ من نَارٍ : إذا كانت خالصةً من الدُّخَانِ * كَذِبٌ سُمَاقٌ وحَنْبَرِيتٌ : إذا كان خالصاً لا يخالِطُهُ صِدْقٌ . عن ابن السكيت . عن أبي زيد . 13 - فصل يقارب ما تقدم « 3 » في التقسيم دقيق مُحَوَّرٌ « 4 » * ماءٌ مُصَفَّقٌ * شَرَابٌ مُرَوَّقٌ * كلامٌ مُنَقَّحٌ * حِسَابٌ مُهَذَّبٌ * . 14 - فصل يناسبه في اختصاص بعض الشيء من كله « 5 » سَوَادُ العَيْنِ - سُوَيْدَاءُ القَلْبِ * مُحُّ البَيْضَةِ * مُخُّ العظم * زُبْدَةُ المخيضِ * سُلَافُ العَصيرِ « 6 » * قُلْبُ النَّخْلَةِ * لُبُّ الجَوْزَةِ « 7 » * وَاسِطَةِ القِلَادَةِ « 8 » * .

--> ( 1 ) عبارة ( ل ) : « نُقَاوة الطعام وَنُقَالية ، ضد نُفَايته » . ( 2 ) عبارة ( ل ) : « يوم مصح وطلق » . ( 3 ) في ( ل ) : « ما تقدمه » . ( 4 ) في ( ح ) : « مُحَوَّر ، مُحَوَّب معاً » . ( 5 ) في ( ط ) : « اختصاص الشيء ببعض من كل » . ( 6 ) أي الخالص من الشراب وأفضله ، وهو ما تَحلَّبَ وسال قَبْلَ العَصْرِ . ( 7 ) في ( ل ) : « الجوز » . ( 8 ) بعدها في ( ل ) : « بيت القَصِيد ، وَجْهُ الرَّوْضَةِ » .