الطِّرْبَالُ « 1 » : الصَّوْمَعَةُ العظيمة . عن أبي عبيدة « 2 » . المَلْحَمَةُ : الوَقْعَةُ العظيمة . المَحَالَةُ : البَكَرة العظيمةُ . الدُّبْلَةُ والدُّبْنَةُ : اللُّقْمَةُ العظيمة . الرَّقُّ : السُّلَحْفَاةُ العظيمةُ . الدُّلْدُلُ : القُنْفُذُ العظيم « 3 » . القَمَعُ : الذُّبَابُ الأزرقُ العظيم . الحَلَمَةُ « 4 » : القَرَادُ العظيم . الفَادِرُ : الوَعْلُ العظيم « 5 » . الوَئِيَّةُ : القِدْرُ العظيمة . وفي المثَل : « كِفْتٌ إلى وَئِيَّةٍ » « 6 » . 5 - فصل فيما يقاربه ( عن الأئمة ) « 7 » الجَرَنْفَشُ : العظيم الخِلْقَة . الأَرْأَسُ : العظيمُ الرَّأْسِ . العَثْجَل : العظيمُ البطنِ . امرأةِ ثَدْيَاء : عظيمة الثَّدْي . الأَرْكَبُ : العظيم الرُّكْبَةِ . الأَرْجَلُ : العظيم الرِّجْلِ . 6 - فصل في معظم الشيء المَحَجَّةُ والجَادَّةُ : مُعْظَمُ الطريق . حَوْمَةُ القِتَالِ : مُعْظَمُهُ وكذلك من

--> القِرْميد كل شيء يطلى به للزينة نحو الجِصّ ، حتى يقال : ثوب مُقَرْمَد بالزعفران والطيب ، أي : مطليّ ، قال النابغة يصف رَكَب امرأة : * رابى المَجَسَّةِ بالعبير مُقَرْمَدِ * أي : مطلي بالزعفران . قال الأصمعي : القراميد في كلام الشام آجُرُّ الحمّامات ، وهي بالرومية : قِرْميَدي . ثعلب عن ابن الأعرابي : يثال لطوابيق الدار : القراميد ، واحده قِرْمِيد . قال ابن دريد : قِرْميد : الآجُرّ أو نحوه ، رومي معرب . وانظر : الجمهرة 3 / 1324 . ( 1 ) في الصحاح ( طربل ) 5 / 1751 « طرابيل الشام : صوامعها » . ( 2 ) في ( ط ) : أبي عبيدة . ( 3 ) في ( ل ) : المنفذ العظيمة ، تحريف . ( 4 ) في ( ل ) : الحلم . ( 5 ) في ( ل ) : الكبير . ( 6 ) في الأمثال لأبي عبيد ، قال أبو عبيدة : من أمثالهم فيمن يظلم إنساناً ويحمِّله مكروهاً ثم يزيده : كِفْت إلى وَئِيّة . أي : بلية إلى جنبها أخرى . قال : والكفت في الأصل : القِدْر الصغيرة ، والوَئِيَّة : هي الكبيرة من القدور . قال الأزهري : هكذا رواه كِفْتٌ بكسر الكاف ، وقال الفراء : كَفْتٌ بفتح الكاف للقِدْرِ . قال أبو منصور : وهما لغتان : كَفْتٌ وكِفْتٌ . اللسان ( كفت ) 5 / 3896 . ( 7 ) هذا الفصل بتمامه ليس في ( ل ) .