همط الهاء والميم والطاء ليس بأصلٍ ، إلّا أنّهم يقولون : هَمَطَ : خلَطَ بين الباطِل والظُّلم . وأهمَطَ عِرْضَ فلانٍ : شَتَمه . همع الهاء والميم والعين . يدلُّ على سيَلانِ شئ . وهَمَعت العينُ : سالَ دمعُها . وتهمَّعَ الرَّجلُ : تباكى « 1 » . وسحابٌ هَمِع : ماطر . ويقال : الهِمْيَع : الموتُ الوَحِىّ « 2 » . همق الهاء والميم والقاف : كلمة واحدة . يقولون : كَلأٌ هَمِقٌ : هَشٌّ . همك الهاء والميم والكاف : كلمةٌ واحدة . انهمَكَ في الأمر : جَدَّ ولَجّ . همل الهاء والميم واللام : أصلٌ واحد . أَهْمَلْتُ الشّىءَ ، إذا خلَّيتَ بينه وبين نَفْسِه . والهَمَلُ : السُّدَى « 3 » . والهَمَل : المال لا مانعَ له . وهَمَلَت العينُ ، مثل هَمَرَتْ . واللَّه أعلمُ بالصَّواب . باب الهاء والنون وما يثلثهما هنا « 4 » الهاء والنون والحرف المعتلّ ، فيه كلماتٌ مشكلة ، وأشياء ليس لها قياس . يقولون : هنا كلمة تقريب ، وهاهُنا تبعيد . فأمَّا قول امرئ القيس :

--> ( 1 ) في اللسان : « بكى ، وقيل تباكى » . ( 2 ) شاهده قول أسامة الهذلي ، وقد سبق في ( ذهط ) . إذا بلغوا مصرهم عوجلوا * من الموت بالهميع الذاعط . ( 3 ) في الأصل : « السد » ، صوابه في المجمل واللسان . ( 4 ) ورد قبلها في الأصل مادة ( هضم ) ، ورددتها إلى موضعها بعد مادة ( هنق ) .