هوم الهاء والواو والميم كلمة . يقولون : هَوَّمَ الرّجُل ، إذا هزَّ رأسَه من النُّعاس . وقد هَوَّمْنا . قال : * ما تَطعم العينُ نوماً غيرَ تَهويمِ « 1 » * هون الهاء والواو والنون أُصَيلٌ يدلُّ على سكون أو سكينة « 2 » أو ذلّ . من ذلك الهَوْن : السَّكينة والوَقار . قال اللَّه سبحانه : يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً . والهُون : الهَوان . قال عزّ وجلّ : أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ . والهَاوُون ، لِلذى يُدقُّ به عربىٌّ صحيح ، كأنّه فاعول من الهَوْن . هوه الهاء والواو والهاء . يقولون : الهَوْهَاء « 3 » : الأحمق . ويقولون : الهواهِى : الباطل . قال ابنُ أحمر : في كل يوم يَدْعُوانِ أطِبَّةً * إلىَّ وما يُجْدُونَ إلّا الهَواهِيا « 4 » قال الخليل : وبئرٌ هوهاءُ ، على زنة حمراءَ : كثيرةُ الماء .

--> ( 1 ) الفرزدق في ديوانه 747 واللسان ( هوم ، شفه ) وصدره : * عارى الأشاجع مشفوه أخو قنص * ما تطعم العين ، أي عينه ، أو العين منه . ورواية الديوان : عارى الأشاجع مسعور أخو قنص * فما ينام مجير غير تهويم . ( 2 ) في الأصل : « أما سكينة » . ( 3 ) الهوهاء هنا بالهمزة وفي المجمل بالهاء في آخره ، وهما لغتان ، كما في اللسان . ( 4 ) البيت في اللسان ( هوه ) . والأطبة : جمع طبيب جمع قلة .