أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

463

معجم مقاييس اللغه

نفط النون والفاء والطاء : ثلاثُ كلماتٍ : النِّفط معروف ، مكسور النون . والنَّفَط : قَرْحٌ يخرج في اليَدِ من العمل . ونَفَطَ الصَّبِيُّ نَفِيطًا : صَوّت . وما له عافطَةٌ ولا نافطة . فالنّافطة : الشاة تَنْفِط من أنْفها . نفع النون والفاء والعين : كلمة تدلُّ على خلاف الضَّرّ . ونَفَعَه ينفَعُه نَفْعًا ومَنفَعة . وانتَفَعَ بكذا . واللَّه أعلَمُ بالصَّواب . باب النون والقاف وما يثلثهما * نقل النون والقاف واللام : أصلٌ صحيح يدلُّ على تحويل شيءٍ من مكانٍ إلى مكان ، ثم يفرَّع ذلك . يقال : نقَلْتُه أنْقُله نَقْلًا . ونقَلَ الفرس قوائِمَه نَقْلًا . [ وفرسٌ « 1 » ] مِنْقَل : سريعُ نَقْل القَوائم . والمُنقِّلَة من الشِّجاج : التي يُنقَل منها فَرَاش العِظام . والنُّقْل : ما يَأكُله الشّارب على شرابه . وكان ابنُ دريد يقول « 2 » : هو بالفتح ولا يُضَمّ ، والنّاس يقولونه بالضّم . والنَّقَل بفتح القاف : ما بقي من صِغار الحجارة إذا قلِعَت ، لأنَّها تنقَل . والنَّقِيل : الطَّريق ، لأنَّه لا يسلُكه إلّا مُنتقِل . والمَنْقَلة : المَرْحلة . وضَربٌ من السَّير يقال له نَقِيل ، وهو ذلك القياس ، وكَأنّه « 3 » المداومةُ على السَّيْر . والمُنَقَّل : الخُفُّ الخَلَق ، لأنَّ عليه ينتقل الماشي حَتَّى ينخرق . وكذلك النَّقَل في البَعير : داءٌ يصيب خُفَّه فينخرق والرِّقاع التي يُرقع بها خُفُّه : النَّقائِل .

--> ( 1 ) التكملة من المجمل . ( 2 ) في الجمهرة ( 3 : 164 ) . ( 3 ) في الأصل : « وكأن » .