باب القاف والألف وما يثلثهما والألف فيه منقلبةٌ ، وربَّما كانت همزةً . قاب القاف والألف والباء . القابُ : القَدْر . وعندنا أنّ الكلمةَ فيها معنيان : إبدالٌ ، وقَلْبٌ . فأمّا الإبدال فالباء مبدلة من دال ، والألف منقلبة من ياء ، والأصل * القِيدُ . قال اللَّه تعالى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ . ويقال : القَابُ : ما بين المَقْبِض والسِّيَة . ولكلِّ قوسٍ قابَانِ . ومما ليس من هذا الباب ولكنِّه مهموز ، قولهم : قَئِبَ من الشَّراب ، إذا امتلَأَ . قاق القاف والألف والقاف كلمةٌ واحدة ، وهي القَاقُ : الرّجُل الطَّويل . قام القاف والألف والميم قد مضى ذِكرُ ذلك ، والأصل في جميعه الواو . والقَامَة : البَكَرة بأداتِها . قال : لمَّا رأيتُ أنَّها لا قامَهْ * وأَنَّنى مُوف على السَّآمهْ نزعتُ نَزعاً زَعْزَعَ الدِّعامَهْ « 1 » قاه القاف والألف والهاء كلمةٌ . يقولون : القَاه : الطاعةُ والجاه ويُنْشِدون : * لَمَا رأَيْنَا لأميرٍ قَاهَا « 2 » *

--> ( 1 ) الرجز في اللسان ( قوم ) . وأنشده في كتاب المداخل لغلام ثعلب مخطوطة دار الكتب ، في باب ( اللوأص ) . ( 2 ) الرجز للزفيان في ديوانه الملحق بديوان العجاج 92 . وأنشده في اللسان ( قيه ) . وإنشاده في المجمل واللسان : « لما سمعنا » . وفي الديوان : « لما عرفنا » .