نجخ النون والجيم والخاء كلمةٌ تدل على حكايةِ صوت . يقال : سمعت نَجِيخَ الماء وناجِخَتَه : صَوْتَه . والنُّجَاخ « 1 » : صوت السَّاعل . ومنْجِخ « 2 » : موضع . نجد النون والجيم والدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على اعتلاءٍ وقوّة وإشراف . منه النَّجْد : الرجُل الشُّجاع . ونَجُدَ الرَّجُل يَنْجُد نَجْدَةً ، إذا صار شُجاعاً . وهو نَجْد ونَجُدٌ وَنَجِدٌ ونَجِيد . والشَّجاعة نَجدةٌ . والمُناجِد : المُقاتِل . ولاقَى فلانٌ نَجدةً ، أي شدّة ، أمراً عاكه « 3 » . قال طَرَفة : تَحسَبُ الطّرفَ عليها نَجدةً * يا لقومِي للشَّبابِ المسبكِرّ « 4 » أي ينظر النّاظرُ إليها فتلحقُها لذلك شِدّة ، كأنَّه أراد نَعْمةَ جِسمها ورِقّته . ومن الباب النَّجَد : العرق . ونَجِد نَجَداً : عَرِقَ من عملٍ أو كرب . قال : يَظلُّ مِن خَوفِهِ الملّاحُ معتصِماً * بالخيزُ رانةِ بعد الأينِ والنَّجَدِ « 5 » وربَّما قالوا في هذا : نُجِدَ فهو منجودٌ . قال : صادياً يستغيثُ غيرَ مُغاثٍ * ولقد كان عُصْرةَ المنجودِ « 6 »

--> ( 1 ) وردت في القاموس ولم ترد في اللسان . ( 2 ) بضم الميم وكسرها مع كسر الجيم فيهما ، كما في اللسان ، وذكر أنه جبل من جبال الدهناء . وضبطه في معجم البلدان بوزن اسم المفعول . وأورد ياقوت قبله « منجح » بالحاء المهملة في آخره بوزن اسم الفاعل ، وذكر أنه من جبال الدهناء . ( 3 ) كذا وردت في الأصل . ولعلها : « في أمرعاجه » . ( 4 ) ديوان طرفة 64 واللسان ( نجد ) . وقد سبق في ( رسل ) . ( 5 ) للنابغة في ديوانه 26 واللسان ( نجد ، خزر ) . وقد سبق في ( عصم ) . ( 6 ) لأبى زبيد الطائي ، كما أسلفت في حواشي ( عصر ) .