ورجل نومةٌ « 1 » : خاملٌ لا يُؤبَه له . ومنه استَنامَ لي فلانٌ ، إذا اطمأنَّ إليه وسكَنَ . والمَنَامة : القطيفة ، لأنَّه يُنامُ فيها . ويستعيرون منه : نامت السُّوق : كَسَدت . ونامَ الثَّوبُ : أخْلَقَ . نون النون والواو والنون كلمةٌ واحدة . والنُّون : الحُوت . و [ ذو « 2 » ] النُّون : سيفٌ لبعض العرب « 3 » ، كأنَّه شُبِّه بالنون . نوه النون والواو والهاء كلمةٌ تدلُّ على سُموٍّ وارتفاع . وناه النَّبات « 4 » : ارتفع . وناهَت النّاقةُ : رفعَتْ رأسَها وصاحت . ومنه نُهْتُ بالشَّيء ونوَّهتُ : رفعت ذِكْرَه . ويقولون : ناهَتْ نَفْسُه : قوِيَتْ . باب النون والياء وما يثلثهما نيح النون والياء والحاء كلمة صحيحة تدل على خَيْرٍ وخيرِ حال . ونَيَّحه اللَّه بخَيرٍ : أعطاه إيّاه . وقال الخليل : النَّيْح : اشتداد العَظْم بعد رُطوبَتِه . ونَاح يَنِيح نَيْحا . ونَيَّح اللَّهُ عِظامَه ، تدعو له . وذُكِرت كلمةٌ أخرى إنْ صحَّتْ

--> ( 1 ) بالضم ، وبضم ففتح . ( 2 ) التكملة من المجمل واللسان والقاموس . ( 3 ) كان لمالك بن زهير فقتله حمل بن بدر فأخذه منه ، تم قتل الحارث بن زهير حمل بن بدر واستولى منه على ذي النون اللسان ( نون ) . وفي القاموس أن « ذو النونين » سيف معقل ابن خويلد . ( 4 ) في الأصل : « النياه » ، تحريف صوابه في المجمل واللسان .