مضي الميم والضاد والحرف المعتلّ أصلٌ صحيح يدلُّ على نَفاذٍ ومُرورٍ . ومَضَى يَمضِي مُضِيًّا . والمَضَاء : النَّفاذ في الأمر . والمُضَوَاء : التقدُّم . قال القَطامي : * فإذا خَنَسْنَ مَضَى على مُضَوائِهِ « 1 » * مضح الميم والضاد والحاء كلمةٌ واحدة ، هي مَضَح عِرضَه يمضَحُه مَضْحًا : عابَهُ وطعن فيه ؛ وأمضَحَه أيضًا . مضر الميم والضاد والراء أصلٌ صحيح قليلُ الفروع . فالمَضْر بناء قولِك لبن مَضِرٌ وماضِر : شديد الحُموضة . ويقال : اشتقاق مُضَرَ منه . والتمضُّر : التعصُّب لِمضر . وقولهم : ذهب دَمُه خِضْرًا مِضْراً ، أي باطلًا ، إتْباعٌ وليسَ من الباب . باب الميم والطاء وما يثلثهما مطل الميم والطاء واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على مدِّ الشّيء وإطالته . ومَطَلْتُ الحديدةَ أمْطَلها مَطْلًا : مددتُها . والمَطْل في الحاجة والمماطَلَة في الحربِ مِنْه . مطو الميم والطاء والحرف المعتلّ أصلٌ صحيح يدلُّ على مدٍّ في الشّيء وامتداد . ومطَوْتُ بالقوم أمْطُو مَطْوًا : مددت بهم في السَّير . قال امرؤ القيس :

--> ( 1 ) عجزه كما في ديوان القطامي 18 واللسان ( مضى ) : * وإذا لحقن به أصبن طعانا * .