لط اللام والطاء أُصَيلٌ صحيح ، يدلُّ على مقارَبة ومُلازَمَة وإلحاح من ذلك قولهم : ألَطَّ الرّجل ، إذا اشتدَّ في الأمر . ويقال لطّ به : لَزِمه . وكلُّ شيءٍ سُتِرَ بشيءٍ فقد لُطَّ به . ولَطَّت النّاقةُ بذَنبِها ، إذا جعلَتْه بين فخِذَيْها في مَسِيرِها . واللَّطُّ : قِلادةٌ من حَنْظلٍ ، وسُمِّيت لَطًّا لملازمتِها النَّحر . والجمع لِطَاط . واللِّطَاط : حرف الجبل . ومِلطاط البعير : حرفٌ في وسَط رأسِه . والمِلْطَاط : حافَة الوادِي ، وسمِّي كلُّ ذلك لأنَّه ملازِمٌ لا يُفارِق . واللِّطْلِط : العجوز الكبيرة ، لأنها ملازمةٌ لمكانها لا تكاد تبرح . لظ اللام والظاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على ملازَمَة . يقال : ألظَّ الرّجلُ بالشّيء ، إذا لازَمَه . وفي الحديث : « ألِظُّوا بيا ذَا الجلالِ والإكرام » . أي الزَموا هذا وأكثِرُوا منه في دعائكم . ويقال : ألَظَّ المطرُ : دام . ويقولون : الإلظاظ : الإشفاق على الشَّيء ؛ وليس ببعيد القياسِ من الباب . لع اللام والعين أُصَيلٌ صحيح يدلُّ على اضطرابٍ وبَصْبَصَة « 1 » . من ذلك اللَّعْلَع : السَّراب ؛ ولعلعتُه : بَصبصتُه . وتَلعلع الشَّيء : اضطرَبَ حتَّى تكسَّر . ولَعْلعَ الكلبُ : دَلَع لسانَه . وامرأة لَعَّةٌ : خفيفة . وتلعلع من الجُوع : تضوَّر . واللُّعَاعة : بقلَه ناعمة . وألعَّتِ الأرضُ : أنبتَتَ اللُّعَاع ؛ وتلعَّيتُ : أخذتُ اللُّعاع . وهذه الكلمةُ الأخيرة شاذة . لغ اللام والغين . ذكر بعضُهم : لَغْلغَ طعامَه : روَّاه بالدَّسَم .

--> ( 1 ) في الأصل : « وبصبص » .