ومن الباب عككتُه بكذا * أعُكُّه عَكَّا ، أي ما طلته . ومنه عكَّنِى فلانٌ بالقول ، إذا رَدَّدَه عليك حتَّى يتعبَك « 1 » ومن الباب : العُكَّة للسَّمْن : أصغر من القِربة ، والجمع عُكَك وعِكاك . وسمِّيت بذلك لأنَّ السَّمْن يُجمع فيها كما يُحبَس الشئ . ومن الباب : العكَوَّك : القصير المُلَزَّز الخلْق ، أي القصير . قال : عكوَّكاً إذا مَشَى دِرْحايهْ « 2 » وإنّما سمِّى بذلك تشبيهاً بعُكَّة السَّمْن . والعَكَوَّكانُ ، مثل العكَوَّك . قال : عَكَوَّكان ووَآةٌ نَهْدَه « 3 » ومن الباب المِعَكُّ من الخيل : الذي يَجرِى قليلًا ثم يحتاج إلى الضَّرب ، وهو من الاحتباس . وأمّا الأصل الثَّالث فقال ابنُ الأعرابىّ : عَكَّه بالسَّوط ، أي ضربَه و [ يقال ] عكّه وصَكَّه . ومن الباب عكَّتْه الحُمَّى ، أي كسَرتْهُ . قال : وهمٍّ تأخُذُ النُّجَواء منه * تَعُكُّ بصالبٍ أو بالمُلَالِ « 4 » وممكنٌ أن يكون من الباب الأوَّل ، كأنّها ذُكِرت بذلك لحرِّها . ويقال في باب الضَّرْب : عكَّهُ بالحُجّة ، إذا قهره بها . وقد ذكر في الباب أن عُكّة

--> ( 1 ) في الأصل : « حتى تبعك » ، صوابه في اللسان . ( 2 ) لدلم أبى زغيب العيشمى ، كما سبق في حواشي ( درح ) . وفي الأصل : « عكوك » صوابه بالنصب كما في اللسان ( درح ، عكك ) وكما سبق . ( 3 ) الوآة : السريعة الشديدة من الدواب . وفي الأصل : « وواه » ، تحريف . ( 4 ) لشبيب بن البرصاء ، كما في اللسان ( نجا ، نحا ) . وأنشده في ( ملل ) بدون نسبة . ونبه في ( نجا ) أن صواب روايته « النحواء » بالحاء المهملة وهي الرعدة . ويروى : « يعل بصالب » .