صغر الصاد والغين والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على قِلّةٍ وحقارة من ذلك الصِّغَر : ضدّ الكِبَر . والصَّغير : خلاف الكبير . والصاغِر : الرّاضى بالضَّيم صُغْراً وصَغارا . ويقال أصغرت النّاقةُ وأكبَرَتْ . والإِصغار : حنينُها [ الخفيض . والإِكبار « 1 » : ] العالي . قالت الخنساء : لها حنينان إِصغارٌ وإكبارُ « 2 » صغل الصاد والغين واللام ليس بشىءٍ ، إنَّما الصَّغِل السَّيِّئ الغِذاء والأصل فيه السين : سَغِلٌ . واللَّه أعلم بالصواب . صفق الصاد والفاء والقاف أصلٌ صحيح يدلُّ على ملاقاةِ شىءٍ ذي صَفْحةٍ لشىءٍ مثلِه بقُوَّة . من ذلك صَفقت الشّىءَ بيدي ، إذا ضربتَه بباطن يدِك بقُوّة . والصَّفْقَة : ضربُ اليدِ على اليد في البيْع والبَيْعةِ ، وتلك عادةٌ جاريةٌ للمتبايِعين . وإذا قيل أصفَق القومُ على الأمر ، إذا اجتمعوا عليه ، فهو من ذلك ، وإِنَّما شُبِّهوا بالمتصافِقِين على البيع . وممّا حُمِل على ذلك الصَّفَقُ ، وهو الماء يُصَبُّ على الأديم الجديد فيخرج مُصفرًّا . ومن الباب أيضاً : الشَّراب المصفَّق ، وهو أن يُحوَّل من إناءٍ إلى إناء ، كأنَّه صَفَق الإناءَ إذا لاقاه ، وصُفِقَ به الإناء . ومنه صَفَق الإبلَ ، إذا حوَّها مِن مرعًى إلى مرعًى .

--> ( 1 ) هذه التكملة من المجمل . ( 2 ) صدره كما في الديوان 42 واللسان ( صغر ) : فما عجول على بو تطيف به .