قال اللَّه تعالى : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ . صعل الصاد والعين واللام أُصَيلٌ يدلُّ على صِغرٍ وانجراد . من ذلك الصّعْل ، وهو الصّغير الرَّأْس من الرِّجال والنَّعام . وقال : صَعْلِ الرَّأْسِ قُلتُ له « 1 » ويقال حمار صَعْل : ذاهب الوبر . ويقال رجلٌ أصعَلُ وامرأةٌ صعلاءُ . والصَّعْلة من النَّخْل : العَوجاء الجرداءُ أصول السَّعَف . صعن الصاد والعين والنون أُصيْلٌ يدلُّ على لُطْف في الشَّىء يقال : فلانٌ صِعْوَنُّ الرأس : دقِيقُه . ويقال أذُنٌ مُصْعَنَّة . وقال : والأذْن مُصْعَنَّةٌ كالقَلَمْ « 2 » صعو الصاد والعين والحرف المعتل كلمةٌ واحدة ، وهي الصَّعْوَة ، وهي عصفورة ، والجمع صِعاء . صعب الصاد والعين والباء أصلٌ صحيح مطَّرد ، يدلُّ على خِلاف السهولة . من ذلك الأمر الصَّعْب : خلاف الذَّلول . يقال صُعبَ يصعُب صُعوبةً . ويقال أصعَبْتُ الأمر : ألفَيتُه صعباً .

--> ( 1 ) لم أجد تتمته . ولعله التبس عنده ببيت ذي الرمة : وخافق الرأس فوق الرحل قلت له * زع بالزمام وجوز الليل مركوم . ( 2 ) لعدى بن زيد في اللسان ( صعن ) . ويروى : « مُصَعَّنة » . والبيت بتمامه : له عنق مثل جذع السحوق * وأذن مصعنة كالقلم .