لي شَجَنانِ شجَنٌ بنجدِ * وشجَنٌ لي ببلاد الهِنْدِ « 1 » والشواجن : أوديةٌ غامضة كثيرةُ الشجَر ، وسمِّيت به لتشاجُنِ الشجَر . قال الطرمَّاح : كظَهْرِ اللّأَى لو تُبتَغَى رَيَّةٌ بها * نهاراً لعَيَّتْ في بطون الشَّواجِنِ « 2 » شجوى الشين والجيم والحرف المعتل يدلُّ على شدّةٍ وصُعوبة ، وأن يَنْشَب الشَّىءُ في ضيقٍ . من ذلك الشَّجْو : الحُزْن والهَمّ ، يقال شجاه يشجوه . وشجانى الشىءُ ، إذا حَزَنَك « 3 » . والشَّجَى : ما نَشِبَ في الحَلق من غُصَّةِ هَمٍّ . ومفازةٌ شجْواء : ضيّقة المسلك . شجب الشين والجيم والباء كلمتان ، تدلُّ إحداهما على تداخل ، والأخرى تدلُّ على ذَهابٍ وبُطلان . الأولى : قول العرب تشاجَبَ الأمر ، إذا اختلطَ ودخل بعضُه في بعض . قالوا : ومنه اشتقاق المِشجَب ، وهي خشباتٌ متداخِلة موثَّقة تُنصَب وتُنشَر عليها الثِّياب . والشُجوب : أعمدةٌ من عُمُد البيت . قال : وهُنَّ معاً قِيَامٌ كالشُّجوبِ « 4 »

--> ( 1 ) وكذا في اللسان ( شجن ) . وفي الصحاح : « ببلاد السند » . ( 2 ) ديوان الطرماح 165 واللسان ( شجن ) برواية : « رية به » . وسيأتي في ( لأي ) . ( 3 ) في الأصل : « حزنه » . ( 4 ) البيت لأبى رعاس الهذلي ، أو أسامة بن الحارث الهذلي . انظر اللسان ( شجب ، هدن ) وملحق القسم الثاني من مجموعة أشعار الهذليين 110 . وصدره : فسامونا الهدانة من قريب .