ومما يجرى مَجرى التَّشبيه من هذا الباب : قولهم : شبِعت من هذا الأمر ورَوِيت ، وذلك [ إِذا ] كرهتَه . شبق الشين والباء والقاف كلمةٌ واحدة : الشَّبَق ، وهو شهوة النِّكاح . شبك الشين والباء والكاف أصلٌ صحيح يدلُّ على تداخُل الشئ يقال شبَّكَ أصابعَه تشبيكاً . ويقال : بين القوم شُبْكةُ نَسَبٍ ، أي مُداخَلة ومن ذلك الشَّبَكة . شبل الشين والباء واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على عطفٍ ووُدٍّ . يقال لكل عاطفٍ على شئ وادّ له : مُشْبِل . ومنه اشتقاق الشِّبْل ، وهو ولد الأسَد ، لعطف أبوَيْه علمه . ويقال لبؤةٌ مُشْبِلٌ ، إذا كان معها أولادُها . وأشبلتِ المرأةُ ، إذا صَبَرت على أولادها فلم تتزوَّجْ . وقال الكميت : المُلَبْلِبٌ والمُشْبِلُ « 1 » وحكى عن الكسائىّ : شَبَلْت في بنى فلانٍ ، إذا نَشأتَ فيهم . وقد شَبَل الغلامُ أحْسَنَ الشُّبول ، إذا أدْرَكَ . وهذا على السَّعة والمجاز ، لأنه يُشبَل عليه أي يُعطَف . شبم الشين والباء والميم كلمتان متباينتان جدًّا ، إحداهما الشَّبَم البَرْد ، والشّبِم : البارد . والأخرى الشِّبَام : خشبة تُعَرَّض في * فم الجدْى لئَلا

--> ( 1 ) جزء من بيت له في اللسان ( لبب ، شبل ) . وسيأتي في ( لب ) . وهو بتمامه : ومنا إذا حزبتك الأمور * عليك المبلب والمشبل .