حسناً . ويقولون في المثل : « أصنَعُ من سُرْفة « 1 » » . سرق السين والراء والقاف أصلٌ يدلُّ على أخْذ شئ في خفاء وسِتر . يقال سَرَق يَسْرق سَرِقةً . والمسروق سَرَقٌ . واستَرَق السّمع ، إذا تسمَّع مختفياً . ومما شذّ عن هذا الباب السَّرَق : جمع سَرَقة ، وهي القطعة من الحرير . سرو السين والراء والحرف المعتل بابٌ متفاوت جدًّا ، لا تكاد كلمتان منه تجتمعان في قياسٍ واحد . فالسَّرو : سخاءٌ في مروءة ؛ يقال سَرِى وقد سَرُو . والسَّرْو : محلّة حمير . قال ابن مقبل : بِسَرْوِ حِميرَ أبوالُ البِغال به * أنّي تسدّيتِ وهناً ذلك البِينا « 2 » والسَّرْو : كشْف الشّىءِ عن الشئ . سرَوت عنّى الثوبَ أي كشفتُه . وفي الحديث في الحَسَاء « 3 » : « يَسْرُو عن فؤاد السَّقيم « 4 » » . أي يكشف . وقال ابن هَرْمة : سَرَى ثَوبَه عنك الصِّبا المتخايلُ * وقَرَّبَ للبَينِ الحبيبُ المزايلُ « 5 » ولذلك يقال سُرِّى عنه . والسِّروة : دويْبَّة « 6 » ، يقال أرض مسرُوّة ، من السِّروة إذا كثُرت بالأرض . والسّاريَة : الأسطُوانة . والسُّرَى : سير اللَّيل ، يقال سَرَيْت وأسريت . قال : أسْرَتْ إليك ولم تكن تَسْرِى « 7 »

--> ( 1 ) انظر الحيوان ( 1 : 220 / 2 : 147 / 6 : 385 / 7 : 10 ) . ( 2 ) سبق البيت في مادة ( بول ، بين ) . ( 3 ) في الأصل : « الحياء » ، صوابه من اللسان ( 19 : 105 ) . ( 4 ) في اللسان : « إنه يرتو فؤاد الحزين ، ويسرو عن فؤاد السقيم » . ( 5 ) البيت في اللسان ( سرا ) . قرب ، أي قرب الرواحل . اللسان : « وودع » . ( 6 ) هي الجرادة أول ما تكون وهي دودة . ( 7 ) لحسان بن ثابت في ديوانه 168 واللسان ( 19 : 103 ) . وصدره : حي النضيرة ربة الخدر .