وقال آخر يصف فرساً : كأنَّ تردُّدَ أنفاسِه * أجيجُ ضِرامٍ زَفَتْهُ الشّمالُ وأَجَّةُ القومِ : حفيفُ مشيِهم واختلاطُ كلامِهم ، كلُّ ذلك عن ابن دريد . والماء الأُجاج : الملح ، وقال قومٌ : الأجاج الحارّ المشتعل المتوَهِّج ، وهو من تأجّجَت النَّار . والأجَّة : شدَّة الحرّ ، يقال منه ائتج النَّهار ائتجاجاً . قال حُميد : * ولهَبُ الفِتنةِ ذو ائتجاجِ * وقال ذو الرُّمّة في الأجّة : حتَّى إذا مَعْمعانُ الصَّيف هبَّ له * بأَجَّةٍ نشَّ عنها الماءُ والرُّطُبُ « 1 » وقال عُبيد بن أيوبٍ العنبرىّ يرثى ابنَ عمٍّ له : وغبتُ فلم أَشْهَدْ ولو كنتُ شاهداً * لخفّفَ عَنِّى من أجيجِ فؤادِيَا أحّ وللهمزة والحاء أصلٌ واحد ، وهو حكاية السُّعال وما أشبهه من عطَشٍ وغيظٍ ، وكلُّه قريبٌ بعضه من بعض . قال الكسائىّ : في قلْبى عليه أُحاح ، أي إحنةٌ وعَداوة . قال الفرّاء : الأحاح العطش . قال ابن دريد : سمعتُ لفلان أُحاحا وأحيحاً ، إذا توجَّعَ من غيظٍ أو حُزن . وأنشد : * يطوى الحيازيمَ على أُحاحِ * وأُحيحة اسم رجلٍ ، مشتقُّ من ذلك . ويقال في حكاية السُّعال أحّ أحًّا . قال :

--> ( 1 ) سيأتي في ( مع ) .