باب التاء والحاء وما يثلثهما تحم الأتْحمىُّ ضربٌ من البُرودِ « 1 » : تحت التاء والحاء والتاء كلمةٌ واحدةٌ ، تحت الشَّئِ . والتُّحُوت : الدُّونُ من النّاس وفي الحديث : « تَهْلِكُ الوُعولُ وتَظْهَر التُّحوتُ » . والوُعُول : الكِبار والعِلْية . باب التاء والخاء وما يثلثهما تخذ التاء والخاء والذال كلمة واحدة ، تَخِذْتُ الشَّئَ واتَّخَذْته . تخم التاء والخاء والميم كلمةٌ واحدة لا تتفرَّع . التُّخوم : أعلامُ الأرضِ وحُدودُها . وفي الحديث : « ملْعونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُوم الأرض » . قال قوم : أرادَ حُدودَ الحَرَم . وقال آخرون : هو أن يدخُلَ الرّجلُ في حُدود غَيرهِ فيجُوزَها « 2 » ظُلْماً . قال : يا بَنِىَّ التُّخُومَ لا تَظْلِمُوها * إنّ ظُلْمَ التُّخُوم ذُو عُقّالِ « 3 » وأمَّا التُّخْمَة ففي بابها من كتاب الواو .

--> ( 1 ) في الأصل : « السرود » . ( 2 ) يجوزها : يملكها . وفي الأصل : « فيجوزها » تحريف ، صوابه في المجمل . وبدله في اللسان : « فيقتطعها » . ( 3 ) البيت لأحيحة بن الجلاح ، كما في اللسان ( 13 : 490 ) والاقتضاب 386 . وأنشد صدره في اللسان ( تخم ) . ونبه في المجمل على أن أصحاب العربية يقولون « التخوم » بالفتح ، يجعلونها مفردة .