باب الهمزة والسين وما يثلثهما أسف الهمزة والسين والفاء أصلٌ واحد يدلّ على الفَوت والتلهُّف وما أشبه ذلك . يقال أسِفَ على الشئ يَأْسَفُ أسَفاً مثل تلهف . والأَسِفُ الغضْبان ، قال اللَّه تعالى : وَلَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً ، وقال الأعشى : أرَى رَحْلًا منهُمْ أسيفاً كأنَّما * يضُمُّ إلى كشْحَيهِ كَفًّا مُخَضَّبا فيُقال هو الغضبان . ويقال إنّ الأُسَافة « 1 » الأرض التي لا تنبت شيئاً ؛ وهذا هو القياس ، لأنّ النّبات « 2 » قد فاتَها . وكذلك الجمل الأسيف ، وهو الذي لا يكاد يَسْمَنُ . وأمَّا التابع وتسميتهِم إيّاه أسيفاً فليس من الباب ، لأنّ الهمزة منقلبةٌ من عين ، وقد ذكر في بابه . أسك الهمزة والسين والكاف بناؤه في الكتابين « 3 » وقال أهل اللغة : المأسوكة التي أخطأت خافِضتُها فأصابت غيرَ موضع الخَفْض .

--> ( 1 ) فقال بفتح الهمزة وضمها . ( 2 ) في الأصل : « النباس . ( 3 ) لم يتضح ما يريد بهذه الكلمة . ولعلها : « لم يرد بناؤه في الكتابين » .