قلت : سُمُّوا نُدُلا لأنهم ينقلون الطعام إلى من حضر الدعوة . وقال أبو زيد في كتابه في النوادر يقال : نَوْدَلَتْ خُصْيَاهُ نَوْدَلَةً إذا استرختا يقال : جاء مُنَوْدِلا خُصْيَاهُ . وقال الراجز : كأَنَّ خُصْيَيهِ إذا ما نَوْدَلا * أُثْفِيَّتان تَحمِلان مِرْجَلَا ويقال للسِّقَاء إذا تَمَخّض : هو يُهَوْذِلُ ويُنَوْدِلُ الأول بالذّال والثاني بالدال . د ل ف دلف ، دفل : [ مستعملة ] . [ دلف ] : عمرو عن أبيه : الدِّلْفُ الشجاعُ والدَّلْفُ التَّقدّم . وقال أبو عبيد : الدَّلْف الزَّلْف التقدّم ، وقد دَلَفْنا لهم أي تقدّمنا . وقال الأصمعيّ : دَلَفَ الشيخُ يَدْلِفُ دَلْفا ودَلِيفا ، وهو فوق الدَّبيبِ كما تَدْلِفُ الكتيبةُ نحو الكتيبة في الحرب . وقال طَرَفة : لا كبيرٌ دالفٌ مِن هَرَم * أرْهَبُ الناسَ ولا أكْبُو لِضُرِّ قلت : ودُلَفُ من أسماء الرجال ، فُعَلُ ، ودُلَفُ كأَنَّهُ مصروفٌ من دالفٍ مثل ذُفَر وعُمَر . وأنشد ابن السكيت لابن الخطيم فقال : لَنَا مع آجامِنا وحَوْزَتِنا * بين ذَراها مخارِفٌ دُلَفُ أراد بالمخارف نخلاتٍ يُخْترف منها ، والدُّلّفُ التي تَدْلِفُ بحملها أي تَنْهضُ به ، والدُّلْفِين سَمَكةٌ بحرية . دفل : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : ومن الشجر الدِّفْلَى وهو الْآءُ والْأَلَاءُ والحَبْن وكُلُّه الدِّفْلَى . قلت : هي شجرة مُرَّة وهي من السُّمُوم . د ل ب دلب ، دبل ، بدل ، بلد ، لبد : مستعملة . دلب : قال الليث : الدُّلْبُ شجرة العيثَام ، ويقال : شجر الصِّنارِ وهو بالصِّنار أشبه ، والواحدة دُلْبَةٌ . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الدُّلْبَةُ السّوادُ ، والدُّلْبُ جنْسٌ من سُودان السِّند ، وهو مقلوب عن الدَّيْبُل . وقال الشاعر : كأن الذراع المشكُولَ منها * سَلِيبٌ مِن رجال الدّيْبُلانِ قال : شَبَّهَ سوادَ الزِّقِّ بالأسود المشلَّح من رجال السند . دبل : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التَّدْبيلُ : تَعظيمُ اللُّقمة وازدرادُها ، والدّوْبَلُ ذَكَرُ الخنازير وهو الرّتُّ . وقال الليث : الدُّبْلَةُ كتلة من ناطِفٍ أو