أَبَوْا لِشقائِهم إلَّا ابْتِعاثِي * ومِثْلِي ذو العُلالةِ والمِتانِ وقال الليث : المُماتَنةُ المباعَدةُ في الغاية ، يقال : سار سيرا مُمَاتِنا أي بعيدا ، قال : والمتْنُ من الأرض ما ارتفع وصلُب ، والجميع : المِتان ، ومَتْنُ كل شيء ما ظَهَر منه ، ومَتْنُ السّيف عَيْرُه القائمُ في وسطه ، ومَتْنُ الْمَزادَة وَجْهُهَا البارزُ ، والمَتِينُ من كل شيء القويُّ ، وقد مَتُنَ مَتانةً . أبو عبيد عن أبي زيد : إذا شَقَقتَ الصَّفْنَ وهو جِلدة الخُصْيَتَيْن وأخرجتَهما بعروقهما فذلك المتْنُ ، يقال : متَنْتُهُما أَمْتُنُهُمَا ، فهو مَمْتُونٌ . رواه شمر : الصَّفْن رواه جَبَلة الصَّفَن . وقال اللَّه جلّ وعزّ : إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ( 58 ) [ الذاريات : 58 ] القراءة بالرفع ، الْمَتِينُ صفة لقوله ذُو الْقُوَّةِ ، وهو اللَّه . ومعنى ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ : ذو الاقتدار الشديد ، و الْمَتِينُ في صفة اللَّه تعالى القَوِيُّ . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التَّمْتِينُ تَضْرِيبُ المَظالِّ والفَساطِيطِ بالخُيوطِ . ويقال : مَتِّنْها تَمْتِينا . ويقال : مَتِّن خِباءَك تَمْتِينا أي : أَجِدْ مَدَّ أَطْنابِهِ ، وهذا غيرُ المعنى الأول . قال الحِرْمازِيُّ : التَّمْتِينُ أن تقُولَ لمن سابقَكَ : تَقَدَّمْنِي إلى موضع كذا وكذا ، ثم أَلْحَقُك ، فذلك التَّمتِين . يقال : مَتِّنَ فلانٌ لِفلان كذا وكذا ذِراعا ثمَّ لَحِقَه . عمرو عن أبيه : الْمَتْنُ أن يُرَضَّ خُصْيَا الكَبْش حتى تَسْتَرْخِيا . شمر عن ابن الأعرابيّ عن أبي عمرو : المُتُونُ جَوانبُ الأرض في إِشْرَافٍ ، ويقال : مَتْنُ الأرض جلدُها . وقال أبو زيد : طَرَّقُوا بيتهم تَطْرِيقا ، ومتَّنُوا بَيْتهم تمتينا ، والتَّمْتينُ أن يَجْعَلوا بَين الطرائق مُتُنا من شَعَر واحِدُها مِتانٌ . تنم : في حديث النبي صلى اللَّه عليه وسلم أَن الشمس كُسِفَتْ على عهده فاسودَّت ، وآضَتْ كَأَنَّها تَنُّومَةٌ . قال أبو عبيد : التَّنُّومَةُ هي من نبات الأرض فيه سوادُّ ، وفيه ثَمَرٌ يأكلُه النّعامُ وجمعها تَنُّومُ . وقال زهير : أَصَكَّ مُصَلَّمُ الأُذْنَين أجْنَى * له بالسِّيء تَنُّومٌ وآءُ قلت : التَّنُّومةُ شجرةٌ رأيتُها بالبادية يَضْرِبُ لونُ ورقِها إلى السواد ، ولها حَبٌّ كَحَبِّ الشاهدانج ، ورأيتُ نِساء البادية يَدْقُقْنَ حَبَّهُ ويَعْتَصِرن منه دُهنا أزرقَ فيه لُزوجةٌ ، ويَدَّهِنَّ به شُعورَهن إذا امْتَشَطْنَ .