قال : ورأت أمُّ سِنْبِسٍ في النّوم قبلَ أن تَلِدَه قائلا يقول لها : * إذا وَلَدْتِ سِنْبِساءَ فأنبِسِي * أنبِسي : أي : أسرعي . وقال أبو عمر الزاهد : السِّين في أول سِنْبِس زائدة ، يقال : نبَسَ إذا أسرَعَ قال : والسِّين من زوائد الكلام . قال : ونَبس الرجلُ إذا تكلم فأسرَعَ . وقال ابن الأعرابي : أنبَسَ : إذا سكَت ذُلًّا . سنب : أبو العبّاس عن ابن الأعرابي : رَجُلٌ سنُوب ، أي : متغضِّب . قال : والسِّنْبابُ : الرجلُ الكثير الشَّرّ . قال : والسّنْباتُ والسَّنْبَةُ : سُوءُ الخُلُقِ وسرْعَةُ الغَضَب ، وأنشد : قد شِبْتُ قبلَ الشَّيْبِ من لِداتي * وذاكَ ما ألقَى من الأذاةِ * من زَوْجةٍ كثيرةِ السَّنْباتِ * قال : السَّنُوب : الرجُل الكذّاب المُغْتاب . وقال عمرو عن أبيه : المَسْنَبةُ : الشَّرّة . أبو عُبَيد عن الكسائيّ : سبّةٌ من الدّهر ، وسَنْبَةٌ من الدهر ، وأنشد شَمِر : * ماء الشَّبابِ عُنْفُوانَ سَنبَتِه * شَمِر عن ابن الأعرابيّ : السِّناب والسِّنابة : الطويلُ الظَّهْر والبَطْن ، والصِّناب بالصاد مِثله . ثعلب عن ابن الأعرابي : السَّنْباءُ : الاسْت . نسب : قال الليث : النّسَبُ : نَسَب القرابات ، يقال : فلان نَسِيبي ، وهم أنسِبائي . ورجل نَسِيبٌ حَسِيب : ذو حَسَب ونَسَب . قال : والنِّسْبة مصدَرُ الانتساب ، والنُّسبَةُ : الاسم . وقال غيره : النّسْبة والنُّسْبة : لغتان معناهما واحد . أبو عبيد عن الفراء : هو يَنسِب بالنّساء ويَنسُب ، وهي قليلة . وقال شمر : النّسِيب : رقيقُ الشِّعْر في النساء ، وهو يَنْسِبُ بها مَنْسِبةً . وقال الليث : شِعْرٌ مَنسوبٌ ، وجمعه المناسيب . وأَنشَد : هل في التَّعلُّل من أسماءِ مِنْ حُوبِ * أم في القَريضِ وإهداءِ المَناسِيبِ والنَّسَّابة : الرجلُ العالِم بالأنساب . ونَسَبتُ فلانا إلى أبيه أنسِبُه نَسَبا : إذا رفعتَ في نسَبهِ إلى جَدِّه الأكبر . أبو عُبَيد عن أبي عمرو : النَّيْسَبُ : الطريقُ المستقيم . وقال الليث : هو الطريق المُستَدِقّ الواضحُ كطريق النَّمْل والحَيَّة ، وطريقِ حُمُر الوَحْش إلى موارِدِها ، وأنشد الفرّاء : غَيْثا تَرَى الناسَ إليه نَيْسَبا * من صادِرٍ أو وَاردٍ أَيْدِي سَبَا