الوادي ، أي : من رَطْبِه ويابسه . ويقال : أُعْطيك من ضَمْد هذه الغنم ، أي : من صغيرتِها وكبيرتها ، ودقيقِها وجَلِيلها . وقد أَضْمَدَ العَرْفَجُ : إذا تَجَوّفَتْه الخُوصة ولم تَبْدُر منه ، أي : كانت في جوفه . ويقال : ضَمِدَ عليه يَضْمَد ضَمَداً : إذا غَضِبت عليه . قال أبو يوسف : وسمعت منتعجاً الكلابيّ وأبا مَهْدِيّ يقولان : الضَّمَدُ : الغابرُ الباقي من الحق ؛ تقول : لنا عند بني فلان ضَمَدٌ ، أي : غابرٌ من حقّ ، من مَعْقُلَة أو دَيْن . قال : والضَّمَدُ : أن تُخالّ المرأةُ ذاتُ الزّوج رجلًا غير زوجها أو رجلين ؛ حكاه عن أبي عمرو ، وأنشد : لا يُخْلِصُ الدهرَ خليلٌ عَشْراً * ذات الضِّماد أو يَزُورَ القبْرَا إني رأيتُ الضَّمْدَ شيئاً نُكْراً قال : لا يدوم رجلٌ على امرأته ، ولا امرأةٌ على زوجها إلّا قَدْرَ عَشْرِ ليالٍ للغَدْر في الناس في هذا العام ، لأنه رأَى الناس كذلك في ذلك العام فوصف ما رأَى . وقال أبو ذُؤَيْب : أرَدْتِ لَكَيْمَا تَضْمُدِيني وصاحِبي * ألا لا أحِبِّي صاحِبي ودَعِيني قال : والضَّمَدُ : بفتح الميم في الأصل واللسان الحقد . يقال : ضَمِد عليه يَضمِد في الأصل واللسان ضَمَداً ، قال النابغة : ومن عصاكَ فعاقِبْه معاقبةً * تنهي الظَّلومَ ولا تَقْعد على ضَمَدِ سلمةُ عن الفراء قال : الضِّماد : أن تصادق المرأةُ اثنين أو ثلاثةً في القَحْط لتأكُلَ عند هذا وهذا لتَشْبَع ، واللّه أعلم . ( أبواب ) الضاد والتاء ض ت ظ - ت ذ - ض ت ث - ض ت ر - ض ت ل : مهملات . ض ت ن [ نتض ] : قال الليث : يقال : نَتَض المحارُ نَتُوضاً : إذا خرج به داءٌ فأثار القُوَباءَ ثم تقشَّر طرائق بعضها من بعض . قال : وأَنْتَضَ العُرْجون وهو شيء طويل من الكَمْأَة يَنْقشر أعاليه ، وهو ينتض عن نفسِه كما ننتض الكَمْأَةُ الكَمْأَةَ ، والسنُّ السنَّ إذا خرجتْ فرفعتْها عن نفسها ؛ لم يجيء إلّا هذا . قلت : هذا صحيح ، وقد سمعتُ نحواً منه من العَرَب . وقال أبو زيد : من مُعاياة العرب قولُهم : ضأنٌ بذِي تُنَاتِضَهُ تقطع رَدْغَةَ الماء بعَنَقٍ وإرخاء . قال : يسكِّنُون الرَّدْغة في هذه الكلمة وحدها . ض ت ف ، ض ت ب ، ض ت م : مهملات .