فيُخالَفُ بين رُؤوسِها ، وتُشَدُّ أَوْساطُها في مَوْضعٍ واحد ، ثم يُفْرَغُ بينها الرَّصاص المُذَاب ، فيصيرُ كأَنّه صَخْرَةَ ، ورُؤُوسُ الْخَشَب نائِيَةٌ يُشَدُّ بها الحِبال ، ثم تُرْسَلُ في الماء ، فإذا رَسَتْ ، أَرْسَتْ السفينة فأَقَامَتْ . قال : والإنْجَارُ لغةٌ يمانيَّة في الإجِّار ، وهو السَّطْح . أبو عُبَيْدٍ عن الأُمَويّ : النِّجار الأصل ، ويقال : اللَّون . وقال غيره : النَّجْر : اللَّوْن ، وأنْشَدَ : نِجارُ كلِّ إبِلٍ نِجارُها * ونارُ إِبِلِ العالمينَ نارُها هذه إبلٌ مَسروقةٌ من آبال شَتَّى ، ففيها من كلِّ ضَرْبٍ وَلَوْن وسِمَة ضَرْبٌ . أبو عُبَيد عن أبي عَمْرُو : النّجْرُ : السَّوْقُ الشَّديد ، وقد نَجَر إبِلَه ، وأنشد : * جَوَّاب لَيْلٍ مِنْجَرُ الْعَشِيّاتْ * وقال ابنُ الأعْرابي : النَّجْرُ شَكلُ الأسْنان ، وهَيْئَتُه . وقال الأخطل : وَبَيضَاءَ لَا نَجْرُ النّجاشِيِّ نَجْرُها * إذَا الْتَهَبت منها الْقَلَائِدُ والنّجْرُ والنَّجْرُ : الْقَطْعُ ، وَمِنْه نَجْرُ النَّجار ، وقد نَجَرَ الْعُودَ نَجْراً ، ومنه قوله : * رَكبْتُ من قَصْدِ الطَّرِيقِ مَنْجَرَه * فهو الْمَقصَدُ الذي لا يَعْدِلُ وَلا يُجُورُ عَن الطَّريق . ج ر ف جرف ، جفر ، رجف ، رفج ، فجر ، فرج : مستعملات . جرف : قال اللَّيْثُ : الجَرْفُ ، اجْتِرَافُك الشَّيءَ عن وَجْهِ الأرض ، حتى يقال : كانت الْمرْأَةُ ذات لِثَةٍ فاجْتَرَفَها الطَّبيب ، أي اسْتَحاها عن الأسْنَانِ قَطْعاً . قال : والطَّاعون الجارِفُ نزل بأَهْلِ العِراق ذَرِيعاً ، فَسُمِّيَ جَارِفاً . قال : والجارِفُ شُؤْمٌ أو بَلِيَّةٌ يجتَرِفُ مَالَ الْقَوْم ، ورَجُلٌ مُجَرَّفٌ قد جَرَّفَهُ الدَّهرُ أي اجْتاح ماله وأَفْقَره . وَرَجُلٌ جَرَّافٌ : وهو الأكُولُ لا يُبْقِي شَيْئاً . وجُرْف الْوادي ونحوه من أَسْنادِ المسايِل إذَا نَجَخَ الماءُ في أَصْلِه فاحْتَفَره فصار كالدَّحْل وَأَشرَفَ أَعْلاه ، فإذا انْصَدَعَ أَعْلاه ، فهو هارٍ ، وقد جَرَّف السيلُ أَسنادَه . وقال اللّه : أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ [ التوبة : 109 ] . وقال أبو خَيْرَة : الجُرْفُ عُرْضُ الْجَبَلِ الأمْلَس . وقال شَمِر . يقال : جُرْفٌ وَأَجْرَافٌ وَجُرْفَة وهي الْمَهَواه . ثعلب ، عن ابن الأعْرابيّ : أَجْرَفَ الرَّجل إذا رَعَى إبِلَه في الجَرْفِ ، وهو الخِصْبُ والْكَلأُ المزْدَجُّ المُلتَفّ ؛ وأَنشد :