وأنشد : وصَمَكِيكٍ صَمَيَانٍ صِلِّ * ابنِ عجوزٍ لم يزلْ في ظِلّ هاجَ بعِرْسٍ حَوْقلٍ قِثوَلِ وقال شمر : الصَّمَكِيكُ من اللَّبن : الخاثرُ جدّاً ، وهو حامضٌ ، والصَّمَكِيكُ : التَّارُّ الغَلِيظُ من الرِّجال وغيرهم . وقال الليث : الصَّمَكِيكُ : الأهوجُ الشَّدِيدُ ، وهو الصَّمَكوكُ ، والمُصْمَئِكُّ : الأهوَجُ الشَّدِيدُ الجيد الجسم القويُّ . وقال ابن السكيت : اصْمَأَكَّ الرَّجلُ وازْمَأَكَّ واهمأَكَّ إذا غضبَ . وقال ابن شميل : المُصْمَئِكُّ : الغضبان ، وحكي عن أبي الهذيل : السماءُ مُصْمَئِكَّةٌ أي مستويةٌ خليقةٌ للمطرِ . وروى شمر عنه : أصبحَتِ الأرضُ مُصْمَئِكةً عن المطرِ أي مبتلةً ، وجملٌ صَمَكةٌ أي قويٌّ ، وكذلكَ عبدٌ صَمَكةٌ أي قويٌّ . كصم : أبو نصرٍ : كَصَمَ كُصُوماً إذا ولّى وأَدبرَ . وقال أبو سعيد فيما رَوَى عنه أبو تراب : قَصَمَ راجعاً ، وكَصَمَ رَاجِعاً إذا رجعَ من حيثُ جاءَ ولم يتِمَّ إلىَ حيثُ قَصَدَ . وأنشد بيت عديّ بنِ زيدٍ : وأَمرناهُ بهِ من بينهَا * بعدَ ما انصاعَ مصرّاً وكصَمْ أبواب الكاف والسين ك س ز - ك س ط : مهملان ويقال : كسط : القُسْطُ والكُسْطُ لهذا العودِ البحري . ك س د كسد ، كدس ، سدك ، دكس : مستعملة . كسد : قال الليث : الكَسَادُ : خِلافُ النَّفاقِ ونقيضُهُ ، والفعلُ : يكْسُدُ . وسوقٌ كاسدةٌ : بائرةٌ . كدس : قال الليث : الكُدْسُ : جماعةُ طعامٍ وكذلك ما يجمعُ من دراهمَ ونحوه ، يقال : كُدْسٌ مكَدَّسٌ . ( أبو عبيد عن الفراء ) : الكَدْسُ : إسراعُ الإبلِ في سيرِها ، وقد كدَستْ تَكدِسُ كَدْساً . وقال شمر ، قال ابن الأعرابي : كَدْسُ الخيل : ركوبُ بعضها بعضاً ، والتكدُّسُ : السرعةُ في المشي أيضاً . وقال عَبِيد أو مُهَلْهِل : وخَيْلٌ تَكَدَّسُ بالدّارِعِين * كمشْيِ الوُعولِ على الظّاهِرَهْ ويقالُ : التّكَدُّس : أَنْ يُحَرِّكَ مَنكِبَيه ويَنصَبَّ إلى ما بين يديه إذا مَشَى . وقال أبو عبيد : التَّكدُّس : أَنْ يُحَرِّكَ