فيشُدُّه . قال : وهو نَبتٌ يشبه الكُشوثُ فيشَدِّدُه . ق د ب استعمل من وجوهه : [ دبق ] . دبق : قال الليث : الدِّبق : حَمْل شجرٍ في جَوْفه غِراء لازقٌ يَلزق بجناح الطائر دَبْقاً . قال : ودبّقتُها تدبيقاً : إذا صِدتَها به . أبو عبيد عن أبي عمرو والأمويّ : الدَّبُوقاء : العَذِرة . قال رؤبة : لولا دَبُوقاءُ استِهِ لم يَبطغِ وقال غيره : الدَّبِيقيّ مِن دِقّ ثياب مِصْر معروفة ، تُنسب إلى دَبيق اسم موضع . ودابق : اسم موضع آخر . والدَّبُّوق : لُعبةٌ معروفة . ق د م قدم ، قمد ، دمق ، دقم ، مقد : مستعملة . قمد : قال الليث : القَمُدّ : القويّ الشديد ؛ يقال : إنّه لقُمُدّ قُمْدُد ، وامرأة قُمُدَّة . والقُمود شِبْه العُسُوّ مِن شِدَّة الإباء . يقال : قَمَد يَقْمدُ قَمْداً وقُموداً : جامَعَ في كلِّ شيء . ثعلب عن ابن الأعرابي قال : القَمْد : الإقامة في خَيرٍ أو شرّ . قال : والقُمُدّ : الغليظ من الرجال ؛ ويقال : رجل قُمُدّانيّ أيضاً . وقال غيره : رجلٌ أقْمَدُ : إذا كان ضخمَ العُنُق طويلها ؛ وامرأة قَمْداء . قال رؤبة : ونحن إن نُهِنه ذَوْدُ الذُّوّادْ * سَواعِدُ القَومِ وقُمْدُ الأقمادْ أي : نحن غُلْبُ الرقاب أقوياء . مقد : قال الليث : المَقَدِّيّ من نَعْت الخمر ، منسوبةٌ إلى قرية بالشام . وأنشد في تخفيف الدال : مَقَدِياً أحَلّه اللَّه للنا * س شراباً وما تَحِلُّ الشَّمولُ وقال شمر : أسمعتُ أبا عبيدٍ يروي عن أبي عمرِو المَقَدِيّ : ضربٌ من الشَّراب ، بتخفيف الدال . قال : والصحيح عندي أنّ الدال مشدّدة . قال : وسمعت رجاءَ بن سَلَمة يقول : المَقَدِّي بتشديد الدال . الطَّلاء المنصَّف ، مُشبَّةٌ بما قُدّ بنصفين . ويصدِّقه قول عمرو بن معديكرب : وهم تَركوا ابنَ كَبْشةَ مُسْلَحِبّاً * وهمْ شَغَلوهُ عن شُرْب المَقَدِّي حدثنا السعديّ قال : حدثنا ابن عفان عن ابن نمير عن الأعمش عن منذرٍ الثّوري قال : رأيت محمد بن عليّ يشرب الطِّلاء المقدّيّ الأصفر ، كان يرزُقه إياه عبد الملك . وكان في ضيافَتِه يرزقه الطِّلاءَ وأرطالًا من لحم .