ويقال : نحتَ النحّاتُ العُودَ فترَك فيه مَنْقَفاً : إذا لم يُنْعِمْ نَحْتَه ولم يُسوِّه . وقال الراجز : كِلْنَا عليهنّ بمُدٍّ أجوَفا * لَم يَدَع النَّقَّافُ فيه مَنْقَفا إلّا انتَقى مِنْ حَوْفِه ولَجَّفا وقال الليث : المِنْقاف : عَظْم دُوَيْبَّة تكون في البحر تُصْقَل به الصُّحُف ، له مَشَقٌّ في وَسَطه . ورجلٌ نقَّاف : صاحب تدبير ونَظَرٍ في الأشياء . ويقال : نَقَفَ رأسَه ونقَخَه : إذا ضربه على رأسه حتَّى يخرج دِماغُه . ونَقَفَ الرُّمّانة : إذا قَشَرَها ليَستخرج حَبَّها . فنق : قال الليث : ناقة فَنَق : جسيمة حَسنَةُ الْخَلْق . وجارية فُنُق : مُفَنَّقَةٌ منعَّمة فَنّقَها أهلها تفنيقاً وفِناقاً . قال : والفَنِيق : الفَحْل المُقْرَم لا يُركَب على أهله . والتَّفَنُّق : التنَعُّم ، كما يُفَنّق الصبيَّ المُتَرَفَ أهلُه . أبو عبيد عن الأصمعي : [ وامرأة ] « 1 » فُنُق : قليلةُ اللّحْم . وقال شمر : لا أعرف امرأةٌ فُنُق قليلة اللّحْم ولكنَّ الفُنُق المنعَّمة ، وفَنَّقَها : نَعَّمَها . وأنشد قول الأعشى : هِرْكَوْلَةٌ فُنُقٌ دُرْمٌ مَرافِقُها وقال : لا يكون دُرْمٌ مرافقها وهي قليلةُ اللّحْم . قال : وقال بعضهم : ناقة فُنُق : إذا كانت فَتِيَّةً لَحِيمةً سمينةً ، وكذلك امرأة فُنُق : إذا كانت عظيمةً حَسْناء . مَضبورةٌ قَرْواءُ هِرْجابٌ فُنُق قال : والفُنُق : الفَتِيَّة الضَّخمة . وقال ابن الأعرابي : فُنُقٌ كأَنَّها فَنيق ، أي : جَمَل فَحْل . أبو عبيد عن أبي عمرو : الفَنيقة : الغِرارة ، وجمعُها فَنائق . وأنشد : كأنَّ تحت العِلْو والفَنائق * مِن طُولِه رَجْماً على شَواهِق عمرو عن أبيه : الفَنيقة : المرأة المنعَّمة تفَنَّقْتُ في أمر كذا ، أي : تأنّقْت وتنطّعْتُ . قفن : قال عمر بن الخطاب : إنِّي لأستعمل الرَّجل القويَّ وغيرُه خيرٌ منه ، ثم أكون على قَفَّانه . يقول : أكون على تتبع أمره حتّى أستقصيَ علمه وأعرفه . قال أبو عبيد : ولا أحسب هذه الكلمة عربية ، إنما أصلها قَبّان . ومنه قول العامة : فلانٌ قَبّانٌ على فلان : إذا كان

--> ( 1 ) زيادة من « اللسان » ( فنق ) .