يقال للأتان ، إذَا وَحِمَتْ ، فاستَعْصعتْ عَلَى الفَحْلِ : ذَاتُ شَغْبٍ وضِغْنٍ . أبو زَيْدٍ : يُقَالُ : شَغَبْتُ القَوْمَ وشَغَبْتُ بِهمْ وعَلَيْهِم ، أَشْغَبُ شَغباً ، قال لبيد : وَيُعَابُ قائِلُهُمْ وإنْ لَمْ يَشْغَبِ أيْ : وَإنْ لَمْ يَجُرْ عَنِ الطَّرِيقِ والقَصْدِ ، وأَنْشَدَ قَوْلَ العَجّاجِ : كأنَّ تَحْني ذَاتَ شَغْبٍ سَمْحَجاً قال الشَّغْبُ : الخِلافُ ، أيْ : لا تُواتِيهِ ، وتَشْغَبُ عَلَيه . يعني : أَتَاناً طَويلةً عَلَى وَجْهِ الأرْضِ . وَرَجُلٌ شِغَبٌّ ، قال هميان : والحُنْرُوَان العَرِكَ الشِغَبَّا وقال شمرٌ : شَغَبَ فلانٌ عن الحَق يَشْغَبُ شَغْباً . وفلانٌ مِشْغَبٌ ، إذا كان عَانِداً عن الطَّريقِ . قال الفَرَزْدَق : وإِنْ شَاغَبْتَهُمْ وُجِدُوا شِغَابا وقولُ الهُذَليّ : وَعَدَتْ عَوَادٍ دُوْنَ وَلْيكَ تَشْغَبُ أي : تَجُورُ بِكَ عَنْ طرِيقِكَ . غبش : قال الليثُ : الغَبَشُ : شِدَّةُ الظُّلْمَةِ ، وأنشَدَ لِذِي الرُّمّةِ : أغْبَاشيَ لَيْلٍ تمامٍ كَانَ طَارَقَهُ * تَطَخْطُخُ الغَيْمِ حَتّى مَا لَهُ جُوَبُ وَ أَخْبَرني أبو إسْحَاقَ البَزَّاز عن عُثْمانَ عن الْقَعْنَبِيّ عَنْ مَالِكٍ في حَدِيثٍ رَوَاهُ عن أبي هُرَيْرَةَ : « قَالَ في صَلَاةِ الصُّبْحِ ، صَلِّهَا بِغَبَشٍ » وَرُوِيَ : بِغَلَسٍ . قَالَ مالِكٌ : الْغَبَشُ وَالْغَلَسُ وَالغَبَسُ واحد . قُلْتُ : وَمَعْنَاهَا بَقِيَّةُ الظُّلْمَةِ في آخِرِ اللَّيْلِ ، يُخَالِطُهَا بَياضُ الْفَجْرِ الثَّاني ، فَيَتَبَيَّنُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ . وَمِنْ هَذَا قِيلَ للأَدْلَمِ مِنَ الدَّوَاب : أَغْبَشُ . وَالْغُبْشَةُ وَالدُّلْمَةُ في لَوْنِ الدَّابَّةِ - سِيَّانِ . وَالْغَبَشُ ، قِيلَ : الْغَبَسُ والْغَلَسُ ، بَعْدَ الْغَبَسِ وَهي كلُّهَا فِي آخِرِ اللَّيْلِ ، وَيَجُوزُ : الْغَبَشُ ، في أوَّلِ الليْلِ . أبو عُبَيْدٍ عَنْ أبي عُبَيْدَةَ : غَبِشَ الليْلُ وَأَغْبَشَ إذَا أَظْلَمَ ، وَيُقَالُ : تَغَبَّشَنَا فُلانٌ تَغَبُّشاً ، أي : رَكِبنَا الظُّلْمِ ، وَقَالَ الرَّاجِزُ : أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ وَذَا تَغَبُّشِ * وَذَا أضَالِيْلَ وَذَا تَأَرُّشِي وَقَالَ اللَّحْيَانيُّ : يُقَالُ : غَبَشَنِي عَنْ حَاجَتِي يَغْبِشُني ، أيْ خَدَعَنِي عَنْهَا . وَقَال الأصمعيُّ : تَغَبَّشَني بِدَعْوَى بَاطِلَةٍ ، إذَا ادَّعى قِبَلَهُ دَعْوَى بَاطِلَةً . وَقَالَ أَبو زَيْدٍ : ما أَنَا بِغَابِشٍ الغَّاسَ ، أيْ : ما أنَا بِغَاشِمِهِمْ . وَقَالَ أبو مَالِكٍ : غَبَشَهُ وغَشَمَهُ واحد . بغش : قَالَ الليثُ : أصابَتْهُمْ بَغْشَةٌ مِنْ مَطَرٍ ،