أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

25

تهذيب اللغة

الخَيْشُومِ ، والخُنّةُ : أشَدُّ منها . قالَ : وَالتَّرْخِيمُ : حَذْفُ الكَلَامِ . وقال الليثُ : قَرْيَةٌ غَنّاءُ : الأَهْلِ والبُنْيانِ . وقال غيرُهُ : وادٍ مُغِنٌّ ، إذَا كَثُرَ ذُبَابُه : لالتِفَافِ عُشْبِهِ ، حَتَّى تَسْمَعَ لِطَيَرَانِهَا غُنَّةٍ . وَقَدْ أَغَنَّ إغْنَاناً . شِمْر : أَرضٌ غَنّاءُ ، قَدِ الْتَجَّ عُشْبُهَا وَاعْتَمَّ وَعُشْبٌ أَغَنُّ . وَيُقَالُ للقَرْيَةِ الكَثِيرَةِ الأَهْلِ : غَنَّاءُ ، وَأَغَنَّ اللَّه غُصْنَهُ ، أيْ : جَعَل غُصْنَهُ نَاضِراً أَغَنَّ . قالَ : وإنما قِيلَ : وادٍ مُغِنٌّ ، إذا أَعْشَبَ فكَثُرَ ذِبانُه ؛ حتى تَسْمَعَ لأَصْواتِها غُنَّةً ، وهي شَبِيهَةٌ بالبُجَّةِ ؛ ولذلك قيل قَرْيَةٌ غَنّاءُ . أبو زيدٍ : الأَغَنُّ : الّذي يَجْرِي كَلَامُهُ في لَهَاتِهِ ، والأخَنُّ : السّادُّ الخَياشِيمِ . نغ : قال الليثُ : النُّغْنُغَةُ : موضعٌ بينَ اللَّهَاةِ وَشَوارِبِ الحُنْجُورِ ، فإِذا عَرَضَ فيه داءٌ قيل : تَنَغْنَغَ فُلانُ . وقال أبو عبيد : النَّغَانِغُ : لحَماتٌ ، تكونُ عِنْدَ اللَّهَواتِ ، واحِدُها : نُغْنُغٌ ، وهيَ : اللّغَانِينُ ، واحدُها لُغْنونٌ . باب الغين والفاء [ غ ف ] غف : مستعملة . قال الليثُ : الغُفَّةُ - بُلغَةٌ مِنَ العَيْشِ ، وأنشد : وَغُفّةٌ من قِوَامِ العَيْشِ تَكْفِينِي قال : والفَأرُ غُفَّةُ السِّنَّوْرِ . ثعلب عن عمروٍ عن أبيه ، قال الغُبَّةُ وَالغُفّةُ القليل مِنَ العَيْشِ : أبو عبيد عن أبي زيد قال : الغُبَّةُ من العَيْشِ : البُلْغَةُ وهي الغُثَّةُ ، وَأنشد شَمِر : وكنّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخَيْلُ غُفَّةً * تَجَرَّدَ طَلّابُ التِّرَاتِ مُطَلَّبُ قال شمر : والغُفَّةُ كالخُلْسَة - أيضاً - وهو ما تَنَاوَلَهُ البعيرُ بِفِيه عَلَى عَجَلَةٍ منهُ . ثعلبٌ عن ابنِ الأعرابيِّ : من أسماءِ الفَأرِ : الغُفَّةُ ، والفِرْنِبُ والرُّبْيَةُ . باب الغين والباء [ غ ب ] غب - بغ : مستعملان . غب : ثعلب عن ابن الأعرابي ، قال : الغُبَبُ : أَطْعِمَةُ النُّفَسَاءِ . ابنُ السّكّيتِ : الغَبِيْبَةُ مِنْ ألْبانِ الغنم : صَبُوحُ الغنم بُكْرَةً ، حتّى يَحْلُبُوا عَلَيهِ مِنَ اللَّيْلِ ، ثم يَمْخُضُوهُ من الْغَدِ . وقالَ أبو عُبَيْدِ ، قال أبو زيادٍ الكلابيُّ : يقال للرائِبِ من اللَّبَنِ : الْغَبِيْبَةُ . قَالَ : وَيُقَالُ : غَبَّ فلانٌ عِنْدَنا ، إذَا باتَ ، ومنه سُمِّي اللّحْمُ الْبائِتُ غابّاً ، وأَغَبَّنَا فُلانٌ : إذا أتانَا غِبّاً ، ومنهُ قولُه :