أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

7

تهذيب اللغة

وقال أبو سَعيد : كل دابَّة استعمِلت من إبل وبقر وحَمِير رقيق فهي نَخَّةٌ ونُخَّةٌ ، وإنما نَخَّخَها استعمالُها . وقال الرَّاجِزُ يصف حادِيَيْنِ للإبل : لا تَضْرِبا ضَرْباً ونُخَّا نَخَّا * ما تَرَك النَّخُّ لَهُنَّ مُخَّا قال : وإذا قهر رجل قوماً فاستأْدَاهُمْ ضَرِيبَةً صاروا نُخَّةً له . قال : وقوله : دِينَارَ نَخَّةِ كلْبٍ وهْوَ مشْهُودُ كان أَخْذَ الضَّرِيبةِ من كلْبٍ نَخّاً لهم - أي استعمالًا . قال : والنَّخُّ أَنْ تقول لِسَيِّقَتِكَ وأنت تحثُّها : إخْ إخْ ، فهذا النَّخُّ . قلت : وسمعت غير واحد من العرب يقول : نَخْنِخْ بالإبل أي ازْجُرْها بقولك : إخْ ، إخْ ، حتى تَبْرُك . وقال الليث : النَّخْنَخَةُ من قولك : أَنَخْتُ الإبل فاستناخت ، أي بَركَتْ ، وَنَخْنَخْتُها فَتَنَخْنَخَتْ : من الرَّجْز ، وأما الإنَاخةُ فهو الإبراك ، لم يُشْتَقَّ من حكاية صَوْتٍ ، ألا ترى أن الفحل يَستنيخُ الناقةَ فَتَنَخْنَخُ له ؟ . والنَّخُّ أن تُناخَ النَّعَم قريبةً من المُصَدِّقِ حتى يُصدِّقَها ، وأنشد : أَكْرِمْ أَمِيرَ الْمُؤمنين النَّخَّا قال : والنَّخُّ من الزَّجْر من قولك : إخْ إخْ ، يقال : نَخَّ بها نَخّاً شديداً ، ونَخَّةً شديدة ، وهو التَّأْنِيخُ أيضاً . وقال ابن شُمَيْل : يقال : هذه نخَّةُ بني فلان أي عَبِيدُ بني فلان . ثعلب عن ابن الأعرابي : نَخْنَخَ إذا سار سيراً شديداً ، ويقال : هذا من نُخِّ قلبي وَنُخَاخَةِ قلبي : ومن مُخِّ قلبي - أي من صافيه . باب الخاء والفاء [ خ ف ] خف ، فخ : مستعملان . خف : قال الليث : الخُفُّ خُفُّ البعير ، وهو مجمع فِرْسِنِه . تقول العرب : هذا خُفُّ البعير ، وهذه فِرْسِنُهُ ، والْخُفُّ ما يَلْبَسُهُ الإنسان . و رُوِي عن النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « لا سَبَقَ إلّا في خُفٍّ أو نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ » ، فالْخُفُّ : الإبل هاهنا ، والحافر الخيل ، والنَّصل : السَّهم الذي يُرْمَى به ، ومجازه : لا سَبَق إلا في ذي خُفٍّ ، أو ذِي حافرٍ ، أو ذِي نَصْلٍ . وقال الليث : الخِفَّةُ : خِفَّةُ الوَزن ، وخِفَّةُ الحال . وخِفَّةُ الرجل : طَيْشُه وخفَّته في عمله ، والفعلُ من ذلك كُلِّه : خَفَّ يَخِفُّ خِفَّةً ، فهو خَفِيفٌ ، فإذا كان خَفِيفَ القلب متوقّداً فهو خُفَافٌ ، يُنْعَتُ به الرجلُ ، كأنه أَخَفٌّ من الخَفِيفِ ، وكذلك : بَعِيرٌ خُفَافٌ ، وأنشد : جَوْزٌ خُفَافٌ قَلْبُهُ مُثَقَّلُ ويقال : أَخَفَّ الرجل : إذا خَفَّتْ حالُه ورقَّت .