عمرو - عن أبيه - قال : الجَخِيف : الكِبْر ، والجَخِيفُ : النفس ، والجَخِيفُ : الجيش الكثير ، والجَخِيفُ : النَّوْمُ ، والجخِيف : الصوت . وقال ابن شُمَيْلٍ : هو النَّخِيرُ - جَخَفَ - إذا نَخَر . قال : وجَخَفَ وفَخَّ - إذا نام . خ ج ب استعمل منه : جبخ ، خبج ، جخب . خبج : أبو عبيد - عن الأصمعي - يقال للرَّجُلِ وغيره : حَبَجَ بها وخَبَجَ بها - إذا ضَرِطَ . أبو سعيد - فيما رَوَى عنه أبو تُراب - : حَبَجَهُ بالعصا ، وخَبَجَه بها - إذا ضَرَبَهُ بها . وقال الليث : الخَبْجُ : الضرب بسيفٍ أو عصاً - ليس بالشديد . قال : والْخَبَاجَاءُ من الفُحُول : الكثير الضِّرَاب . وقال غيرُه : يقال : خَبَجَها خَبْجاً وخَفَجَها خَفْجاً - إذا بَاضَعها . جبخ : أبو العباس - عن ابن الأعرابي - قال : الجَبْخُ إجالَتُكَ الكِعابَ في القِمَارِ . وكذلك الْجَمْخُ ، وأنشد : فاجْبَخِ الخَيْلَ نَحْوَ جَبْخِ الكِعَابِ جخب : أبو عبيد - عن الفرَّاء - قال : الجَخَّابةُ : الأحْمَقُ . وروَى ثعلب - عن ابن الأعرابي - : رجلٌ جَخَابَةٌ فَقَاقَةٌ - مُخفَّفَان . وأَقْرَأَنِيهُ المنذريُّ - لأبي الهيثم - : رَجُلٌ جِخَابةٌ ، بكسر الجيم ، وأقرأنيه الإيادِيُّ لشَمِرٍ : جَخَّابةٌ - بفتح الجيم وتشديد الخاء . خ ج م استعمل منه : خمج ، خجم ، مخج ، مجخ ، جمخ . خمج : أهمله الليث : وسمعتُ العَرَبَ تقول : خَمِجَ اللحمُ يخْمَجُ خَمَجاً - إذا أَنْتَنَ . قالوا : وَخَمِجَ التَّمْرُ - إذا فسد جوفُه وحَمُضَ . وَرَوَى أبو العبَّاس - عن عمرٍو عن أبيه - أنه قال : الخَمَجُ : فساد الدِّين . ورُوِيَ عن ابن الأعرابي أنه قال : الخَمَجُ أن يحْمُضَ الرُّطَبُ - إذا لم يُشرَّرْ ، ولم يُشرَّق . وقال أبو سعيد : رجل مُخمَّجُ الأخلاق : فاسدُها . مخج : الأصمعي : مَخَجَ البئرَ ، ومخَضَها : بمعنًى واحد ، وأنشد : فصبَّحَتْ قَلمَّساً هَمُوماً * يَزيدُها مَخجُ الدِّلَاجُمُوما أبو عبيد : تَمخجْتُ الماءَ - إذا حَرَّكْتَه وأنشد البيت : صافِي الجِمام لَمْ تَمخَّجْهُ الدِّلَا - أي : لمْ تَمَخَّضْهُ الدِّلَاءُ . خجم : قال ابن السكَّيت وغيرُه : الخِجامُ المرأةُ الواسعةُ الْهَنِ .