أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

162

تهذيب اللغة

وَقَفْتَ بِهَا تُكَاتِمُ مُسْتَهِلًّا * وَخَمْرَكَ مِنْ حَمِيلَةَ أَنْ تَفُورَا أراد بِ « خَمْرَكَ » : مَا خَامَرَكَ ، « مِنْ حَمِيلَةَ أَنْ تَفُورَ » - أي : تَظْهَرَ . ومنه قوله : حَتَّى إذَا مَا هَرَاق النَّوْمُ عَبْرَتَهُ * قَالَ الْعَشِيّ لِخَمْرِي في الضَّحَى فُورِي و رُوِيَ عن النبي صلى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه قال : « خَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ » . قال أبو عبيدٍ : التَّخْمِير : التّغظِيَةُ . و في حديث مُعَاذٍ « مَنِ اسْتَخْمَرَ قَوْماً أَوَّلُهُمْ أَحْرَارٌ وَجِيرانٌ مُسْتَضْعَفُونَ : فإنَّ لَه مَا قَصَرَ في بَيْتِهِ » . قال أبو عبيد : كان ابْنُ الْمُبَارَك يقول في قوله : « مَنِ اسْتَخْمَرَ قَوْماً » - أي : اسْتَعْبَدَهُم . وقال أبو عبيد : قال مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ : هذَا كَلَامٌ معروفٌ عندنا بالْيَمَن لا يُكادُ يُتَكلَّمُ بغيره . يقول الرجل للرّجل : أَخْمِرْنِي كذا وكذا - أي : أَعْطِنِيه . . هَبْهُ لي . . مَلِّكْنِي إيَّاه . فقول مُعَاذٍ : « مَن اسْتَخْمَرَ قَوْماً » : يقولُ : أَخَذَهُمْ قَهْراً أَوْ تَمْلُّكاً عَلَيْهِمْ ، فما وَهَبَ المَلِكُ من هؤلاء لِرَجُلٍ فَقَصَرَهُ الرجُلُ في بيته - حتى جاء الإسْلَامُ ، وهو عندَهُ - فَهُوَ له . وقال غَيْرُه : أَخْمَر فلانٌ عَلَيَّ ظِنَّةً - أي : أَضْمَرَها . وقال لَبيدٌ : أَلِفْتُكِ حَتّى أَخْمَرَ الْقَوْمُ ظِنَّةً * عَلَى بَنُو أُمِّ الْبَنِينَ الأكابِر ثعلبٌ - عن ابن الأعرابي - قال : الْمُخَامَرةُ : أن يَبِيع الرجل غلاماً حُرّاً . . على أنه عبدُهُ . قلتُ : وأَظُنُّ قوْلَ مُعَاذٍ مِنْ هذا أُخِذَ . الليثُ : الخَمَرُ وَهْدَةٌ يخْتَفِي فيها الذِّئْبُ وأنشد : فَقَدْ جاوَزْتُمَا خَمَرَ الطَّرِيقِ وقال الليث : الْخَمَرَ : أن تَخْرُزَ ناحِيَتَي أَدِيمِ المَزَادَةِ ، ثمَّ يُعْلَى بِخُرُوزٍ أُخرَ فذلِكَ : الْخَمَرُ . وَالخِمَارُ : ما تُغَطِّي به المرأَةُ رَأْسها ، وقد تَخَمَّرَتْ بالخِمَارِ ، وهي حَسَنَةُ الْخِمْرَةِ . أبو عبيد - عن الكسائيِّ - : دَخَلْتُ في خُمَارِ النَّاسِ وَخَمَارِهمْ وخَمرِهمْ - أي : في جَمَاعتهمْ وَكَثْرَتهم . وقال شَمِرٌ : ويقال : دَخَلْتُ في غَمْرَتِهِمْ وخَمْرَتِهمْ - أي : جَمَاعتهمْ . و في الحديث : « أَنَّ النبي صلى اللَّه عليه وسلَّم كانَ يَسْجُدُ عَلَى الْخُمْرةِ » . قال الليث : وهي حَصِيرٌ صَغِيرٌ قَدْرُ ما يُسْجَدُ عليهِ . . . يُنْسَجُ من السَّعَفِ أَصْغَرُ من الْمُصَلَّى . وقال الزَّجَّاجُ : سُمِّيَتْ خُمْرَةً . . لأنها تَسْتُرُ الْوَجهَ عن الأَرْض . قال : وقيل لِلْعَجِينِ : قد اخْتَمَرَ ، لأنَّ فُطُورَتَهُ قد غَطَّاهَا الْخُمْرُ . . وهو الاخْتِمَارُ .