ويقال للضَّيِّقِ ، وهو من الأضداد قال : والعامَّةُ تقول بَخِّيٌّ - بتشديد الخاء - وليس بصواب . وقال أبو حاتم : لو نسب إلى « بَخْ » على الأصل ، قيل : بَخَوِيٌّ كما إذا نُسِبَ إلى دَمٍ قيل : دَمَوي . عَمْرُو عن أبيه : بَخَّ : إذا سكن من غَضَبِه وخَبَّ : من الْخَبَبِ . اللّيْثُ : بَخْبَخَةُ البعير وبَخْبَاخُهُ : هَدِيرٌ يملأ الفَمَ شِقْشِقَتُهُ . أبو عبيد ، عن الفَرَّاء : بَخْبِخُوا عنكم من الظَّهِيرَة ، وخَبْخِبُوا وهَرِيقُوا ، معناه كُلِّهِ : أَبْرِدُوا . شَمِرٌ : تَبَخْبَخَ الحَرُّ وبَاخَ : إذا سكن فَوْرُه ، وقال رُؤْبَةُ في بَخْبَاخِ هَدِيرِ الْجَمَل : بَخٍ وَبَخْبَاخُ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ أبُو الْهَيْثَمِ : « بَخْ بَخْ » : كلِمَةٌ يُتَكَلَّم بها عند تفضيلك الشيءَ ، وكذلك يقال : « بَدَخْ وجَخْ » ، بمعنى « بَخْ » . وقال العَجَّاجُ : إذَا الأعَادِي حَسَبُونا بَخْبَخُوا أي : قالوا : بَخْ بَخْ ، وبَخٍ بَخٍ . ثعلبٌ ، عن ابن الأعرابيّ : إبِلٌ مُبَخْبَخَة : عَظِيمة الأجواف وهي المُخَبْخَبَةُ - مقلوب - مأخوذ من « بَخْ بَخْ » . والعَرَب تقول للشيء تَمْدَحُه : بَخْ بَخْ وَبَخٍ بَخْ ، وَبَخٍ بَخٍ ، وَبَخِّ بَخِّ . قال : فكأنها من عِظَمِها إذا رآها الناس قالوا : ما أَحسنها . قال : والْبَخُّ : السَّرِيُّ من الرجال . باب الخَاء والميم [ خ م ] خم ، مخ : مستعملان . خم : قال الليث : اللحم المُخِمُّ : الذي قد تغيرت رِيحُهُ ولما يَفْسُدْ فساد الجِيَفِ . قال : وإذا خَبُث رِيحُ السِّقاء فأفسد اللبنَ قيل : أَخَمَّ اللبنُ . قال : وخمَّ مِثْلُهُ ، وأنشد : قَدْ خَمّ أَوْ قَدْ هَمَّ بِالْخُمُومِ أبو عبيد عن أبي عمرو : خَمَّ اللحمُ وأخَمَّ : إذا تغير وهو شِوَاءٌ أو قَدِيرٌ ، وصَلَّ وأَصَلَّ : إذا تَغَيَّر وهو نِيءٌ . وقال الليث : الْخَمْخَمَةُ ضرْبٌ من الأكل قبيحٌ ، وبه سمي الْخَمْخَامُ ، ومنه التَّخَمْخُمُ والْخِمْخِمُ نَبْتٌ ، وأنشد : وَسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الْخِمْخِمِ قلت : ويقال له : الحِمْحِمُ بالحاء أيضاً ، وهو الشُّقَّارَى . وقال الليث : الْخِمَامَةُ رِيشةٌ رديئةٌ فاسدة تحت الرَّيش . أبو عبيد عن الأصمعيّ : الْخُمَامَةُ والقُمَامَةُ : الكُنَاسَةُ ، وخَمْخَمْتُ البيتَ : إذا كَنَسْتَهُ . و في الحديث : « خَيْرُ النَّاسِ رَجُلٌ مَخْمُومُ الْقَلْبِ » . قال أبو عبيد : معناه : الذي قد نُقِّيَ قَلْبُهُ من الغِلِّ والغِشِّ . وقال الأصمعي : خَمَّانُ القوم خُشَارَتُهُمْ .