أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
195
تهذيب اللغة
ويقال : أفعَلُ ذلك سَهْواً رَهْواً ، أي عَفْواً بلا تَقاضٍ . ويقال : يَروحُ على بني فلان مِن المالِ ما لا يُسْهَى ولا يُنهَى ، أي لا يُعَدُّ كثرةً . وقال ابن الأعرابيّ : معنى لا يُسْهَى لا يُحزَر . أبو عبيد عن الأحمر : ذهبتْ تميمٌ فلا تُسْهَى ولا تُنْهَى ، أي لا تُذْكَر . قال : وقال الأصمعيّ : البيتُ المُعَرَّس الذي عُمِلَ له عَرْس ، وهو الحائط يُجعَل بين حائطَي البيْت لا يَبْلُغ أقصاه ، ثم يوضَع الجائز من طَرَف العَرس الدّاخل إلى أقصى البيت . وسُقِّف البيتُ كلُّه ، فما كان بين الحائطَين فهو السَّهْوَة وما كان تحت الجائز فهو الْمُخْدَع . ثعلب عن ابن الأعرابيّ ، قال : والسَّهْوَة : صُفَّةٌ بين بَيْتَيْن أو مُخْدَع ، وجمعُها سِهاء . قال : والسَّهْوَة في كلام طَيْىء : الصخرة التي يقوم عليها السّاقي . والسّهوة : الكَنْدُوخ والسهوَة : الرّوشَنُ ، والسّهْوة : الغَفْلَة ، والسّهْوة : الكُوَّة بين الدارَين . ورَوى الخَرَّاز عن ابن الأعرابيّ أنه قال : السّهْوَة : الحَجَلَة أو مثل الحَجَلة ، والسهوة : بيتٌ على الماء يَستظِلُّون به تَنصبه الأعراب . وقال أبو الهيْثم : قال أبو ليلى : السَّهْوة : سُترة تكون قُدَّام فناءِ البيت ، ربما أحاطت بالبيت شِبْه سُورٍ حول البيت . أبو عبيد عن أبي عمرو : حَملتْ به أمُّه سَهواً ، أي على حَيْض . وقال الليث : المُساهاة حسنُ المخَالقة ، وأنشد ؛ حُلو المُساهاةِ وإنْ عادى أَمَرّ * قال : والسُّهى كُوْيكِب خفيّ صغير . يقال : إنه الذي يسمى : أسلم مع الكوكب الأوسط من بنات نعش ومنه المثل السائر : « أُريها السُّها وترِيني القَمَرْ » هسا : أبو العباس ، عن ابن الأعرابيّ قال : الأهْساء : المتحيِّرون . هوس - هيس : قال الليث : الهَوَسُ : الطَّوَفان باللَّيل ، والطَّلَب في جُرأة ، تقول : أسدٌ هَوَّاس ، ورجل هَوَّاسة : مجرَّب شجاع . ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال : الهَوْس : الأكْل الشديد . والعرب تقول : الناس هَوْسَى ، والزمان أهْوَسُ قال : الناسُ يأكلون طيِّبات الزمان ، والزمانُ يأكُلهم بالموت . أبو عبيد ، عن الأصمعيّ : هُسْتُه هَوْساً ، وهِسْتُه هَيْساً ، ووَهَسْتُه وَهْساً ، وهو الكَسْر والدَّقّ ، وأَنشد : إنَّ لنا هَوَّاسةً عَرِيضاً * قال : وقال الفرَّاء : الهَوِسةُ من النُّوق : التي يتردَّد فيها الضَّبَعة ، وأنشد : فيها هَدِيمُ ضَبَعٍ هَوَّاسِ * أبو عبيد : الهَيْسُ : السيْر أيّ ضَرْبٍ كان وأَنشد : إحدى لياليكِ فهِيسي هِيسِي