العقلُ مقصورُ ، وكذلك قال أبو زيد والفراءُ . وأنشد الليث قولَ الأعشى : إذ هي مثلُ الغُصْن ميَّالَةٌ * تروق عَيْنَيْ ذي الْحِجا الزائر ويقال : هو حَجٍ به قال وتقول إنَّه لَحِجَيٌّ أن يفعل ذاك أي حَرِيٌّ به ، وما أَحْجَاهُ به وأحْراه قال العجاج : كرَّ بِأَحْجَى مَانِعٍ أن يَمْنَعَا وتقول أَحْجِ به أيْ أَحْرِ به وأخلِقْ به أن يكون ، قال الأصمعيُّ وقال الليث الحَجَا الزمزمة وقال الشاعر : زمزمة المجوس في أحجائها و قال ابنُ الأعرابي في حديث رواه عن رجل رأيت عِلْجاً يومَ القادسية قد تكَنَّى وتَحَجَّى فقتلتُه ؛ قال ثعلبٌ سألت ابنَ الأعرابي عن تحجَّى فقال : معناه زَمْزَمَ قال والحِجاءُ ممدود الزمْزَمة وأنشد : زَمْزَةُ المجوس في حِجَائِها هكذا رواه أبو العباس عنه وكأنهما لغتان إذا فتحتَ الحاء قصرْتَ وإذا كسرتها مددت ، ومثله الصَّلا والصِّلاءُ والأَيا والإياءُ للضَّوْءِ . قال وتكنى لزم الكِنَّ ، أخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابيِّ قال حاجَانِي فلانٌ فاحْتَجَيْتُ أي أصَبْتُ ما سألني عنه وأنشدنا : فَنَاصِيَتي ورَاحِلَتي ورحْلي * ونِسْعَا نَاقَتِي لمن احْتَجَاهَا وقال الليث الْحجْوَة الْحَجْمَة يعني الحدقة . قلت لا أَدْرِي هي الحَجْوَةُ أو الجَحْوَة للحدقة . وقال الأصمعيّ حجا الرجل يحجو إذا أقام بالمكان وثبت وقال العجاج : فَهُنَّ يعكُفْنَ به إذا حَجَا ويقال تحجّيتكم إلَى هَذَا الْمَكَانِ أي سَبَقْتُكمْ إليه ولزمته قبلكم وقال ابن أحمر : أصَمَّ دعاء عاذلتي تحجي * بآخرنا وتنسى أوّلينا قال وأَحْجَاءُ البلاد نواحيها وأطرافُها ، وقال ابن مُقْبل : لا يُحْرِزُ المرءَ أحجاءٌ البِلَادِ ولا * تُبْنَى له في السماواتِ السَّلَاليم وقال غيرُه واحد الأحجاء حَجاً منقوص ، ناحيةُ الشيء وقال ذو الرمة : فجاءت بأَغباش تحجَّى شريعةً * تِلاداً عليها رمْيُها واحتِبالُها قال تَحَجَّى تقصد ، حَجَاهُ ، ويقال تحجّى فلانٌ بظَنِّه إذا ظنَّ شيئاً فادّعاه ظانّاً ، ولم يستيقنه وقال الكُمَيْتُ : تَحَجَّى أَبُوهَا مَنْ أبوهم فصادفُوا * سواه ومن يجهلْ أَبَاهُ فقد جَهِل وتقول : حَجَوْتُ فلاناً بكَذَا أَيْ ظننْته به ، وقال الشاعر : قد كُنْت أحجو أَبَا عَمْرٍ وأَخاً ثقةً * حتّى أَلَمَّت بنا يوماً ملمّاتُ وقال ابن الأعرابيّ الحَجْوُ الوُقُوف حَجَا إذا وقف قال وحَجِي معدولٌ من حَجَا إذا وقَفَ . وقال الكسائيُّ : ما حَجَوْتُ منه شَيئاً ، وما هَجَوْتُ منه شيئاً أي ما حفِظْتُ منه