أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
74
تهذيب اللغة
والمحْفَنُ ذُو الجَفْنِ الكثيرِ . وكان مِحْفَنٌ أبا بَطحَاءَ إليه ينسب الدوابّ البَطْحَاوِيَّةُ . أبو عبيد عن أبي زيد : احتَفَنْتُ الرجلَ احْتِفَاناً إذا اقتلعَته من الأرض . قال وقال أبو عمرو : الحُفْنَةُ الحُفْرَةُ ، وجمعها حُفَن . وقال شمر : الحُفنة الحُفْرَةُ وأنشد : هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ تَعفَّتْ بالحُفَنْ قال : وهي قَلَتَاتٌ يَحْتَفِرُها الماءُ كَهَيْئَةِ البِرَكِ . وقال ابْنُ السكِّيتِ : الحُفَن : نُقرٌ يكون الماءُ فيها ، وفي أَسْفَلِها حَصًى وتُرابٌ . وأنشدني أبو بكر الإيادي لعَدِيّ بن الرقاع العاملي . بِكْرُ تُرَيِّثها آثَارُ مُنْبَعِقٍ * تَرى بِه حُفَنَاً زُرْقاً وغُدْرَانَا ح ن ب حبن ، حنب ، نحب ، نبح ، بحن ، بنح : مستعملات . حبن : قال الليث : الحِبْنُ ما يعتري الإنسان في الجسد فيقيحُ ويَرِم ، والجميع الحُبُون . والحَبَنُ أين يكثر السِّقْي في شحم البطن فيعظُمَ البَطْنُ لذلك . أبو عبيد عن اليزيديّ قال الأحْبَنُ الذي به السِّقْيُ . قال وقال العُدَيْس الكنانيّ يقال لأُمِّ حُبَيْنٍ حُبَيْنَةٌ وهي دابة قَدْرُ كفِّ الإنسان . وقال الليث هي دُويبَة على خِلْقَةِ الْحِرْبَاءِ عريضَةُ البَطْنِ جِدَّا وأنشد : أمَّ حُبَيْنٍ أبسطي بُرْدَيْك * إن الأمير دَاخِلٌ عليك وضَارِبٌ بالسيف مَنْكِبَيْكِ والحَبَنُ عِظَمُ البَطْنِ ، ولذلك قيل لمن سَقَى بطْنُه قد حَبَن . وأم حُبَيْنٍ هي الأنثى من الحَرَابِيّ . و روي عن النبي صلى اللَّه عليه وسلّم « أنَّه رَأَى بِلالًا وقد خَرَجَ بَطْنُه ، فقال أمُّ حُبَيْنٍ » وهذا من مَزْحِه عليه السلام أراد ضِخَمَ بطْنِه . وفي « نوادر الأعراب » رأيت فلاناً مُحْبَئِنّاً ومقْطَئِرّاً ومُصْمَغِدّاً أي ممتلئاً غَضَباً . وقال ابْنُ بُزُرْج تقول العرب في أُدْعِيَّة بين القوم يتداعون بها : صب اللَّه عَلَيْكَ أُمَّ حُبَين ماحضاً يَعْنُون اللَّيْلَ . حنب : قال الليث الحَنَبُ اعوجاج في الساقين . قال والتَّحْنِيبُ في الخَيْل ممَّا يوصف صاحبه بالشِّدَّة ، وليس ذلك باعْوِجَاجٍ شَدِيدٍ . وقال أبو عبيدة : التَّحْنِيبُ توتيرٌ في الرِّجْلَين . وقال أبو عمرو : التَّحْنِيبُ في الساق . وقال غيره اعْوِجَاجٌ في الضُّلُوع . وقال ابن شميل المُحَنَّبُ من الخيل المُعطَّفُ العِظَامِ . قال ويقال حَنَّبَهُ الكِبَرُ وحَنَاه إذا نَكَّسَه . وقال الليث : رَجُلٌ مُحَنَّب شيخ مُنْحَنٍ وأنشد : يظل نَصْباً لِرَيْبِ الدَّهْرِ يَقْذِفُه * قَذْفَ المُحَنَّبِ بالآفَاتِ والسَّقَم