أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
202
تهذيب اللغة
ورَحىً مُرْجَحِنَّة ثقيلة . قال النابغة : إِذا رجَفَتْ فيها رحىً مُرْجَحِنَّةٌ * تَبَعَّجَ ثَجَّاجاً غَزِيرَ الحَوَافِلِ أبو عبيد عن الأصمعيّ : المُرْجَحِنُّ المائِل قلت : وأنشدتني أعرابية بِفَيْدَ : أَيَا أُخْتَ عَدّايَا شبيهةَ كَرْمَةٍ * جرَى السّيلُ في قُربانِها فارْجَحَنَّتِ أراد أنها أُوقِرَتْ حتى مالت من كثرة ما حَمَلت . ويقال : أنا في هذا الأمر مُرْجَحِنٌّ لا أدري أَيَّ فَنَّيْهِ أركب أي صَرْعَيْه وصَرْفيه وَرَوْتَيْه أركب . ويقال : فلان في دنيا مرجحنَّة أي واسعة كثيرة . وامرأةٌ مرجَحِنّة إذا كانت سمينَةً فإذا مشت تَفَيَّأَت في مِشيتها . [ حنجد ] : عمرو عن أبيه الحُنْجُد : الحَبْل من الرمل الطويل . [ حندج ] : ثعلب عن ابن الأعرابي الحَنَادِيجُ حِبَالُ الرَّمْل الطوال . وقال الليث : هي رملة طيِّبَةٌ تُنبت ألواناً من النبات . وقيل : الحَنَادِيجُ رَمَلَاتٌ قصار ، واحدها حُنْدُج وحُنْدُوجة . ( وأنشد أبو زيد لجندل الطهوي في حنادج الرمال : يَثُور من مشاقر الحنادِج * ومن ثنايا القُفّ ذي الفَوَائج من ثائر وناقزِ ودارج * ومستقل فوق ذاك مائج يَفْرُك حبَّ السنبُل الكُنَافِجِ * بالقاع فرك القطْن بالمَحَالِجِ قال والكُنَافِجُ السمين الممتلىء ، يصف الجراد وكثرته ) « 1 » . [ حملج ] : وقال الليث : حَمْلَجْتُ الحبْلَ إذا فتلْتَه . قال والحِمْلاج منفاخ الصائغ . والحِمْلَاجُ قَرْنُ الثور يشبه به المنفاخ وقال الأعشى : تنفُضُ المَرْدَ والكَبَاثَ بِحِمْلَا * جٍ لَطِيفٍ في جَانِبَيْهِ انْفِراقُ أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال : الحماليج قرون البقر وهي مَنَافِخُ الصَّاغة أيضاً . ويقال للعَيْر الذي دُوخِل خَلْقُهُ اكتنازاً وكثرةَ لَحْمٍ مُحَمْلَج قال رؤبة : مُحَمْلَجٌ أُدْرِجَ إِدْراجَ الطَّلَقْ * [ حشرج ] : وقال الليث : الحَشْرَجَةُ : تردُّد صوت النفَس وهو الغرغرة في الصدر . قال : والحَشْرَجُ الماء العذب من ماء الحِسْي . قلت : الحشرَجُ الماء الذي تحت الأرض لا يُفطن له في أَبَاطح الأرض ، فإذا حُفِر عَنْه وَجْهُ الأرض قَدْر ذِراعين جَاشَ الماء الرَّواء ، تسميها العرب الأَحْسَاء والكِرَارَ والحَشَارِج ، ومنه قوله : فَلَثَمْتُ فاهاً قابِضاً لِقُرُونِها * شُرْبَ النَّزِيفِ بِبَرْدِ مَاءِ الحَشْرَج
--> ( 1 ) أثبت في المطبوعة بعد مادة ( حشرج ) ووضعناه هنا كما في « اللسان » ( حندج - 3 / 455 ) - نقلًا عن الأزهري - .