أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
121
تهذيب اللغة
احطوطى : في « النوادر » فلان مُحْطَوْطٍ على فلان ومُقْطَوْطٍ ومُكْتَوْتٍ ومحْتَيْطٍ أي غضبان . باب الحاء والدال [ ح د ( واي ء ) ] حدا ، حدأ ، حاد ، دحا ، داح ، وحد ، ودح ، أحد . حدو : قال الليث : يقال حدَا يَحْدُو حَدْواً وحُدَاءً مَمْدودٌ : إذا رَجَز الحادي خلف الإبل ويقال : حَدَا يَحْدُو حَدْواً إذا تَبع شيئاً . ويقال للعَيْر حادِي ثلاثٍ وحادي ثمانٍ إذا قدَّم من أُتُنه أمامه عدّةً . وقال ذو الرمة : حادي ثمانٍ من الحُقْب السماحيج ويقال للسَّهْم إذا مضى : حدا الريشَ وحدا النَّصْلَ . وقال الليث : الحُدَيَّا من التَّحَدِّي ، يقال فلان يتحدى فلاناً أي يُباريه ويُنازِعُه الغلبة ، تقول أنا حَدَيَّاك بهذا الأمْرِ أي أبرُزْ لي وجَارِني ، وأنشد : حُدَيَّا الناسِ كلِّهم جميعاً * لِتَغْلِبَ في الْخطوب الأولينا عمرو عن أبيه : الحَادِي المتعمِّدُ للشيء ، يقال حداه وتَحَدَّاه وتحرَّاه بمعنى واحدٍ . قال ومنه قول مجاهد : كنت أتحدّى القُرّاء فأقرأ ، أي أتعمَّد ، وقال ابن الأعرابيّ مثله . قال : وهو حُدَيَّا النَّاس أي يتحدَّاهم ويتعمَّدُهم . وقال : الهوادِي أوائل كُلِّ شيء والحَوَادِي أَوَاخِرُ كلِّ شيء . ورُوِيَ عن الأصمعيّ أنه قال : يقال لك هُدَيّا هذا وحُدَيَّا هذا وَشَرْوَاه وشكْلُه ، كله واحِدٌ . أبو زيد يقال لا يقوم لهذا الأمر إلا ابن إحداهما يقول إلا كريم الآباء والأمهات من الرجال والإبل . ومن مهموزه : حدأ : قال الليث : الحِدَأةُ طائر يطير يصيد الجِرْذَان ، وقال بعضهم إنه كان يصيد على عهد سليمانَ ، وكان من أصْيَدِ الجوارح فانقطع عنه الصيدُ لدعوة سليمان . وقال العجاج في صفة الأثافي : كأنّهن الحِدأُ الأُوِيُّ وقال أبو بكر بن الأنْبَارِيّ الحِدَأُ جمع الحِدَأَةِ ، وهو طائر ، وربما فتحوا الحاء فقالوا حَدَأَةٌ ، وحَدأ ، والكسر أجْود . وقال الحَدَأ الفُؤُوس ، بفتح الحاء . قال : وحَدِئَ بالمكان حَدَأً إذا لَزِقَ به وحَدِئَ على صاحبه حَدَأً إذا عَطَف عليه . وحَدِئت الشَّاة إذا انقطع سلاها في بطنها واشتكت عليه حَدَأً ، مقصورٌ مهموز . قال والحَدَأُ مقصورٌ بفتح الحاء شبه فأس يُنْقر به الحجارة وهو محدد الطرف . وقال الشماخ يصف الإبل : يُبَاكِرْن العِضَاهَ بِمُقْنعاتٍ * نواجِذُهن كالحَدَإ الوقِيع شبّه أنيابَها بالفُؤُوس المحدَّدَة . وقال ابن السكيت تقول هي الحِدَأَةُ والجميع الحِدَأُ مكسورُ الأوّل مهموزٌ ، ولا تقول حَدَأَةٌ ، قال : وتقول في هذه