محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

1268

جمهرة اللغة

باب ما لا تدخله الهاء من المؤنث [ كاعِب وناهِد ومُعْصِر ] جارية كاعِب وناهِد ومُعْصِر ، وقالوا مُعْصِرة . قال الراجز « 1 » : قُلْ لأمير المؤمنين الواهبِ * أوانساً كالرَّبْرَبِ الرَّبائبِ من ناهدٍ ومُعْصِرٍ وكاعبِ * هِيفِ البطون رُجَّحِ الحقائبِ المُعْصِر : التي استتمّت عصرَ شبابها ، وهي كاعب أوّلا إذا كعّب ثديُها كأنه مفلَّك ، ثم يخرج فتكون ناهداً ، ثم يستوي نهودُها فتكون مُعْصِراً . قال الراجز « 2 » : قد أعصرتْ أو قد دنا إعصارُها * يَنْحَلّ من غُلْمَتِها إزارُها [ عارِك وطامِث ودارِس وحائض ] وجارية عارِك وطامِث ودارِس وحائض ، كلّه سواء . [ جالِع ] وجارية جالِع ، إذا طرحت قناعها من قلّة الحياء . [ قاعد ] وامرأة قاعد ، إذا قعدت عن الحيض والولادة . [ مُغْيِل ] وامرأة مُغْيِل : تُرضع الغيلَ ، وهو أن تُرضع ولدَها وهي حامل ؛ واسم اللبن : الغَيْل . [ مُسْقِط ومُسْلِب ] وامرأة مُسْقِط وامرأة مُسْلِب : قد مات ولدُها . [ مُذْكر ومؤنِث ومِذكار ومِئناث ] وامرأة مُذْكر ، إذا ولدت الذكور ؛ ومؤنِث ، إذا ولدت الإناث ؛ ومِذكار ومِئناث ، إذا كان ذلك من عادتها . [ مُغْيِب ] وامرأة مُغْيِب ومُغِيب ، بتسكين الغين وكسرها ، إذا غاب عنها زوجُها ، وقالوا مُغِيبة أيضاً . وفي الحديث أن عمر رضي اللَّه عنه قال : « ما بالُ أحدكم لا يزال كاسراً وِسادتَه عند امرأة مُغِيبة يتحدّث إليها وتتحدّث إليه ، عليكم بالجَنْبة فإنها عَفاف ، إن النسأ لحمٌ على وَضَم إلّا ما ذُبَّ عنه » . قال الراجز « 3 » : يَخْبِطْنَ بالأيدي طريقاً ذا غَدَرْ * غَمْزَ المُغِيبات فلاطيسَ الكَمَرْ الفِلْطاس : الكَمَرة العريضة ، وقد قالوا : أنف فِلْطاس ؛ والعَدَر : الأرض التي فيها جِحَرة اليرابيع والسِّباع « 4 » . [ مُشْهِد ] وامرأة مُشْهِد ، إذا كان زوجها شاهداً . [ مِقْلات ] وامرأة مِقْلات : لا يعيش لها ولد ، وأصله من القَلَت ، أي الهلاك . [ ثاكِل وهابِل وعالِه ] وامرأة ثاكِل وهابِل وعالِه ، من العَلَه والجَزَع ، ويقال : رجل عَلِهٌ وعَلَهان . [ قَتين ] وامرأة قَتين : قليلة الرُّزْء . [ جامِع ] وامرأة جامِع : في بطنها ولدها . [ سافِر وحاسِر وواضِع ] وامرأة سافِر وحاسِر وواضِع ، إذا ألقت قِناعها . [ مُطْفِل ومُشْدِن ومُغْزِل ] وظبية مُطْفِل ومُشْدِن ومُغْزِل : معها شادِن وغزال . [ خاذِل ] وظبية خاذِل وخَذول ، إذا تأخّرت بعد قطيع الظِّباء . [ مُرْكِض ] وفرس مُرْكِض : في بطنها ولد قد تحرّك . [ عِنْفِص ] وامرأة عِنْفِص : زَرِيّة . [ دِفْنِس ] وامرأة دِفْنِس : رَعْناء . [ ضامِر قيدود ] ومُهرة ضامِر . ومُهرة قيدود : طويلة . [ كُميت جلعد ] ومُهرة كُميت . ومُهرة جَلْعَد : صلبة شديدة ، وكذلك الناقة . [ عَيْهَل وعَيْهَم ] وناقة عَيْهَل وعَيْهَم : سريعة « 5 » . [ دِلاث ] وناقة دِلاث : جريئة على السير . [ هِرْجاب ] وناقة هِرْجاب « 6 » : خفيفة . [ أَمون ] وناقة أَمون : صلبة . [ ذَقون ] وناقة ذَقون : تضرب بذقنها في سيرها . [ مُمْرِن ] وناقة مُمْرِن « 7 » : تَدُرّ على المَرْي ، وهو مَسْح الضَّرع باليد . [ نجيب ] وناقة نجيب ، أي كريمة . [ راجع ] وناقة راجع ، وهي التي يُظنّ أن بها حَمْلًا ثم يُخْلِف . [ مُرِدّ ] وناقة مُرِدّ ، وهي التي تشرب الماء فيَرِم ضَرعها . [ خَبْر ] وناقة خَبْر « 8 » : غزيرة . [ حَرْف ] وناقة حَرْف : ضامر . [ رَهْب ] وناقة رَهْب : مُعْيِيَة . [ راذِم ] وناقة راذِم ، وهي التي قد دفعت باللبن ، أي أنزلت اللبن في ضَرعها ، وشاة مُبْسِق ، إذا كان كذلك ؛ [ مُضْرِع ] وناقة مُضْرِع ؛ وناقة مُشْرِق للتي أشرقَ ضَرْعُها باللبن . [ رُهْشوش ] وناقة رُهْشوش : غزيرة . قال الراجز « 9 » :

--> ( 1 ) انظر ما سبق ص 174 و 739 . ( 2 ) هو منظور بن مَرْثَد الأسدي ، كما سبق ص 739 . ( 3 ) المخصَّص 2 / 33 ، واللسان ( فلطس ) . ( 4 ) ط : « والضِّباب » . ( 5 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 381 . ( 6 ) ط : « هِرجاف » . ( 7 ) المعروف : ممارِن . ( 8 ) في اللسان والقاموس : خَبْر وخِبْر . ( 9 ) البيتان لرؤبة في ديوانه 78 . وانظر : العين ( رهش ) 3 / 401 ، واللسان ( رهش ) .