محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
1228
جمهرة اللغة
( خفيف ) « 1 » : وجُلَنْداءَ في عُمانَ مقيماً * ثم قيساً في حضرمَوتَ المُنيفِ وقَصَرَ المسيَّب جُلَنْدى فقال ( طويل ) « 2 » : إلى ابن الجُلَنْدى فارسِ الخيلِ جَيْفَرِ « 3 » و السُّلَحفاء : ، ممدود : معروف ، ولا أعلم أحداً قَصَرَها . باب ما جاء على فِنْعَلّ قِنْصَعْر : قصير . و حِنْزَقْر : مثله . و قِنْدَحْر : وقِنْذَحْر ، بالدال والذال « 4 » : المتعرِّض للناس . ويُلحق بهذا الباب وإن لم يكن منه هِرْدَبّة : وهِرْدَبّ : وَخْم ثقيل . وأنشدنا أبو حاتم عن أبي زيد ( رجز ) « 5 » : كنتُ لهم في الحَدَثان نابا * أنفي العِدى وضيغماً وثّابا ولم أكن هِرْدَبّةً وَجّابا * خلف البيوت أَخْذِفُ الكلابا الوجّاب : البليد الذي يُلقي نفسه في كلّ مُعضلة . و هِرْشَمّ : جبل رِخو ؛ هكذا يقول بعضهم . وأنشد ( رجز ) « 6 » : هِرْشَمّة في جبلٍ هِرْشَمِّ * تُبذل للجار ولأبن العمِّ باب ما جاء على فَعَلَّلى قَبَعْثَرى : ، وهو العظيم الخَلْق الكثير الشَّعَر من الإبل والناس . و سَقَعْطَرى : أطول ما يكون من الرجال . و سَبَعْطَرى : مثله . و الضَّبَعْطَرى : والضَّبَغْطَرى والحَدَبْدَبى : لعبة يلعبون بها « 7 » . قال الشاعر ( طويل ) : كأنّ النَّبيطَ يلعبون الحَدَبْدَبى * على موضع الصَّفْحات من دَبَراتها و الزَّبَنْتَرى : من أسماء الدواهي ، أظنّ . باب ما جاء على فِعَلّى زِبَعْرى : ضخم كثير شَعَر الوجه والقفا . و سِبَطْرى : مِشْية فيها تبختر . و قِمَطْرى : رجل قصير غليظ . باب فَعْلَلة وفِعْلِلة الكَرْشَمة : الأرض الغليظة ، زعموا . و الكَلْسَمة : الذهاب في سرعة ، وقالوا الكِلْسِمة والكَلْمَشة والكَلْشَمة « 8 » . [ قِنْفِشة ] وعجوز قِنْفِشة وقِنْفَشة : متقبّضة الجلد يابسته . و الكِرْفِئة : ، والجمع كرافئ ، وهي القطعة من السحاب . باب فَنْعَلِل [ قَنْفَرِش ] عجوز قَنْفَرِش : متشنِّجة الخَلْق . وأنشد ( رجز ) : قد زَوّجوني بعجوزٍ قَنْفَرِشْ [ حَنْدَلِس ، وخَنْدَلِس ] وناقة حَنْدَلِس ، وقالوا خَنْدَلِس ، بالحاء والخاء : كثيرة اللحم مسترخية . [ جَحْمَرِش ] وعجوز جَحْمَرِش : يابسة . قال الراجز « 9 » : قد وكَّلوني بعجوزٍ جَحْمَرِشْ * عاردةِ اللحم كَزُومٍ قَنْفَرِش ويُروى : قد قرنوني . . . ؛ عاردة : صلبة ؛ والكَزُوم : المتقبِّضة ، وأصل الكَزَم قِصَر الأسنان . [ قَهْبَلِس ] وكَمَرة قَهْبَلِس : عظيمة .
--> ( 1 ) سبق إنشاده ص 354 . ( 2 ) البيت للمتلمّس أو المسيَّب ، كما نبّهنا في حواشي ص 354 . ( 3 ) كتب فوقه في ل : « اسمه » . ( 4 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 361 . ( 5 ) الأبيات في نوادر أبي زيد 393 ؛ وفيه : . . . أحذف الكلابا . ( 6 ) سبق إنشادهما ص 1145 و 1152 ؛ وفي الموضع الأول : خرشمَة . . . خرشمَ . ( 7 ) ط : « يلعب بها الصبيان » . والبيت التالي سبق إنشاده ص 273 . ( 8 ) الابدال لأبي الطيّب 2 / 166 . ( 9 ) هو عِقال بن رِزام ، كما سبق ص 736 و 1134 . وفي اللسان ( قنفرش ) : * قانية الناب كزومٍ قنفرشْ *