[ قالت سُليمى اشْتَرْ لنا دقيقا ] * وهاتِ بُرًّا نَتَّخِذْ خُرْدِيقا باب ما أجروه على الغلط فجاءوا به في أشعارهم قال النابغة ( طويل ) « 1 » : وكُلُّ صَمُوتٍ نَثْلَةٍ تُبَّعيّةٍ * ونَسْجُ سُليمٍ كلَّ قَضّاءَ ذائلِ أراد سليمان . القَضّاء : الخشِنة التي لم تَمْرُن بعد ؛ وذائل : ذات ذيل ؛ ونَثْلة من قولهم : نَثَلَها عليه ، إذا لبسها . وقال الآخر ( كامل ) « 2 » : مِن نَسْجِ داودَ أبي سلّامِ أي أبي سليمان . وقال الحطيئة ( بسيط ) « 3 » : فيه الرِّماحُ وفيه كلُّ سابغةٍ * جدلاءَ مُحْكَمَةٍ من صُنْعِ سَلّامِ « 4 » يريد سليمان . جُدلت حَلَقُها ، أي فُتلت ، والجَدْل : الفتل . والماذيّ : العسل الرقيق الصافي ، ثم جعلوا الدُّروع ماذيَّة لصفائها . ومما حرّفوا فيه الاسم عن جهته أيضاً قول دُريد بن الصِّمَّة ( طويل ) « 5 » : إن تُنْسِنا الأيامُ والعصرُ تَعْلموا * بني قاربٍ أنّا غضابٌ لمَعْبَدِ أراد عبد الله ، ويَدُلّك على ذلك قوله في هذه القصيدة ( طويل ) « 6 » : تنادَوا فقالوا أَرْدَتِ الخيلُ فارساً * فقلتُ أعبدُ اللَّه ذَلِكُمُ الرَّدي وقال الآخر ( وافر ) « 7 » : وسائلةٍ بثعلبةَ بنِ سَيْرٍ * وقد عَلِقَتْ بثعلبةَ العَلوقُ أراد ثعلبة بن سيّار ؛ العَلوق : المنيّة . قال أبو بكر : ثعلبة عِجْليّ ، وهو صاحب قُبّة ذي قار . وقال الآخر ( رجز ) « 8 » : والشيخُ عثمانُ أبو عَفّانِ يريد عثمان بن عفّان رضي اللَّه تعالى عنه . وقال الآخر ( طويل ) « 9 » : فهل لكم فيها إليّ فإنني * طَبيبٌ بما أعْيا النِّطاسيَّ حِذْيَما يريد ابن حِذْيَم . وقال الآخر ( طويل ) « 10 » : [ عَشيّةَ فرَّ الحارثيّون بعدما ] * هَوى بين أطراف الأسنّة هَوْبَرُ يريد يزيد بن هَوْبَر . وقال الآخر ( رجز ) « 11 » :

--> ( 1 ) ديوانه 146 ، والحروف التي يُتكلم بها في غير موضعها 99 ، والمعاني الكبير 1032 و 1036 ، وما يجوز للشاعر في الضرورة 166 ، والمخصَّص 6 / 71 و 16 / 128 ، والمعرَّب 191 ، والمزهر 2 / 500 ؛ والعين ( قض ) 5 / 10 ، والمقاييس ( ذيل ) 2 / 366 و ( صمت ) 3 / 308 ، والصحاح واللسان ( ذيل ، قضي ) ، واللسان ( صمت ، قضص ) . ( 2 ) البيت للأسود بن يعفر ، وصدره في ديوانه : * ودعا بمحكمة أمينٍ سَكُّها * وانظر : الحروف التي يُتكلم بها في غير موضعها 98 ، والخصائص 2 / 436 ، والمزهر 2 / 500 ، واللسان ( سلم ) . ( 3 ) ديوانه 75 ، والحروف التي يُتكلم بها في غير موضعها 98 ، والمعاني الكبير 1032 و 1035 ، والأغاني 11 / 29 ، وذمّ الخطأ في الشعر 23 ، وما يجوز للشاعر في الضرورة 166 ، والسِّمط 688 ، والمعرَّب 191 ، والمزهر 2 / 500 ، والهمع 2 / 156 و 158 ، واللسان ( جدل ، سلم ) . وفي الديوان : . . . مبهمةً من نَسْج سلّام . ( 4 ) ط : نَسْج سلّام . ( 5 ) ديوانه 52 ، والأصمعيات 107 ، والحروف التي يُتكلم بها في غير موضعها 99 ، والمخصَّص 13 / 120 ، والمزهر 2 / 501 ، والمقاييس ( غضب ) 4 / 428 ، والصحاح واللسان ( غضب ) . وفي الديوان : فإن تُعْقِبِ الأيامُ . . . * . . . بمعبد . ( 6 ) سبق إنشاد البيت ص 1057 . ( 7 ) البيت من أصمعية المفضل النُّكري 203 . وانظر : إصلاح المنطق 334 ، والحروف التي يُتكلم بها في غير موضعها 100 ، وحماسة البحتري 62 ، والخصائص 2 / 437 ، والمخصَّص 16 / 150 ، والمزهر 2 / 500 ، والمقاييس ( علق ) 4 / 130 ، والصحاح واللسان ( سير ، علق ) . وفي الأصمعيات : وقد أودت . . . . ( 8 ) المزهر 2 / 500 ، والهمع 2 / 158 ؛ وفيهما : . . . أبو عفّانا . ( 9 ) البيت لأوس بن حجر ، كما سبق ص 838 و 1168 . ( 10 ) البيت لذي الرمّة ؛ انظر : ديوانه 235 ، ومجاز القرآن 2 / 136 ، والأغاني 15 / 8 ، وشرح المفصَّل 3 / 23 ، والهمع 2 / 51 ، والمزهر 2 / 501 ، والخزانة 2 / 232 ، واللسان ( هبر ) . ورواية العجز في الديوان : * قضى نحبه في ملتقى القوم هوبر * ( 11 ) الكامل 3 / 204 ، والخصائص 2 / 452 ، واللسان ( وصي ) . وفي الكامل والخصائص : . . . الخُصّ الخرب .