محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
701
جمهرة اللغة
ذ ق ي مواضعها في الاعتلال كثيرة « 1 » . باب الذال والكاف مع ما بعدهما من الحروف ذ ك ل أُهملت وكذلك حالهما مع الميم والنون . ذ ك و ذكو الذَّكْوَة « 2 » والذَّكا ، مقصور : الجمرة المتلظّية ، والجمع الذَّكْو ، واشتقاقه من ذكا النارِ وذَكْوِها ، وذَكا النار مقصور ، وذَكاء السنّ ممدود ، ومنه اشتقاق اسم ذَكْوان « 3 » . وأنشد في ذكا النار ، مقصور ( طويل ) « 4 » : وعارَضَها يومٌ كأنّ أُوارَه * ذَكا النارِ من فَيح الفُروغ طويلُ وذُكاء ، ممدود غير مصروف : اسم للشمس . وابن ذُكاء : الصُّبح . وذَكْوان : اسم ، الألف والنون فيه زائدتان . وفرس مُذَكٍّ ، وهو إذا تمّ سِنُّه . قال الراجز « 5 » : جَرَبَّةٌ كحُمُر الأَبَكِّ * لا ضَرَعٌ فيها ولا مُذَكّي ذ ك ه أُهملت وكذلك حالهما مع الياء . باب الذال واللام مع ما بعدهما من الحروف ذ ل م لذم لَذِمَ بالمكان وألذمَ به ، إذا أقام به . وألذمَ فلانٌ بفلان ، إذا لم يفارقه . ورجل لُذَمَة : لا يفارق البيت . وكلام للأعراب أن الأرنب قالت : « اللهمّ اجعلني حُذَمَة لُذَمَة » « 6 » ، أي سريعة العدو لازمة لموضعها لا تفارقه . ذمل وذَمَلَتِ الناقةُ ذَميلًا وذَمَلاناً ، وهو ضرب من السّير أعلى من العَنَق ؛ وناقة ذَمُول . وقد سمّت العرب ذاملًا وذُميلًا « 7 » . مذل والمَذَل : الاسترخاء عن فَتْرَة ؛ أصبح فلان مَذِلًا ومَذيلًا . قال الراعي ( كامل ) « 8 » : ما بالُ دَفِّكَ في الفراس مَذيلًا * [ أقَذًى بعينكَ أم أردتَ رَحيلا ] والحديد الذي يسمَّى بالفارسية النَّرْم آهَن « 9 » يسمَّى المَذِيل . والمَذْل : الذي يجود بماله سخاءً . قال الشاعر ( كامل ) « 10 » : ولقد أروح إلى التِّجار مرجَّلًا * مَذِلًا بمالي ليِّناً أجيادي والمَذِل : الذي لا يكتم سرَّه . ملذ والمَلْذ : السرعة في الذهاب والمجيء . وذئب مَلّاذ ، إذا كان سريعاً ، والمصدر المَلَذان . ورجل مَلّاذ : كذّاب . ذ ل ن نذل رجلٌ نَذِلٌ بَيِّنُ النَّذالة والنُّذولة ؛ وهو رجل نَذْل ونَذيل ، إذا كان خسيساً . قال الشاعر ( طويل ) « 11 » : [ مُنيباً وقد أمسى يقدِّر وِرْدَها ] * أُقَيْدِرُ محموزُ القِطاعِ نَذيلُ
--> ( 1 ) وقال في الاعتلال ص 1063 : « وقد مرّ ما فيها في الثنائي » . ( 2 ) بالفتح في الأصول والقاموس ، وبالضم في اللسان ؛ وفي التاج : « بالضمّ . . . وإطلاق المصنّف يقتضي أنه بالفتح ، وليس كذلك » . وسيرد بالفتح أيضاً ص 1285 . ( 3 ) في الاشتقاق 187 : « واشتقاق ذكوان من شيئين ، إمّا من الذَّكاء ، ممدود ، وهو تمام السِّنّ . . . أو ذَكا النار . مقصور » . ( 4 ) البيت لأبي خراش الهذلي ، كما سبق ص 557 . ( 5 ) الرجز لقطيّة بنت بِشر ، وقد مرّ الأول ص 266 . ( 6 ) قارن ما سبق ص 509 . ( 7 ) في الاشتقاق 377 : « واشتقاق الذُّمَيْل من ذَميل الإبل ، وهو ضرب من سيرها » . ( 8 ) البيت مطلع قصيدة في ديوانه 317 ؛ وانظر : الصحاح واللسان ( مذل ) . وفيها جميعاً : . . . بالفراش . . . . ( 9 ) نَرْم أي ناعم ، وآهَن أي حديد . ( 10 ) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه 297 ، وهو من المفضلية 44 ص 218 . وانظر : المخصَّص 13 / 234 ، والسِّمط 4 و 114 ، واللسان ( جيد ، تجر ، مذل ) . وفي الديوان : فلقد أروح على . . . . ( 11 ) هو أبو خراش الهذلي ؛ انظر : ديوان الهذليين 2 / 120 ، والكنز اللغوي 203 ، والمعاني الكبير 787 ، والمخصَّص 1 / 158 ، والصحاح ( نذل ) ، واللسان ( حمز ، نذل ) . وفي الديوان : . . . تقدّم وِردها ؛ وفي اللسان ( حمز ) : . . . محموز البنان ضئيلُ . وسينشده ص 915 أيضاً .